근대 한반도는 격동의 시기였다. 당대를 살아간 지인들은 유교적 가치로 무장한 선비들이었다. 하지만 약 500년을 이어온 유교의 패러다임은 더 이상 급변하는 시대적 상황을 수용하지 못했...
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엄진성 (영남대학교)
2022
Korean
조선 근대 ; 종교 ; 선비 지식인 ; 유교 ; 신종교 ; modern times ; Sun-bee Intellectuals ; Christianity ; Religion ; Confucianism
KCI등재
학술저널
295-319(25쪽)
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근대 한반도는 격동의 시기였다. 당대를 살아간 지인들은 유교적 가치로 무장한 선비들이었다. 하지만 약 500년을 이어온 유교의 패러다임은 더 이상 급변하는 시대적 상황을 수용하지 못했...
근대 한반도는 격동의 시기였다. 당대를 살아간 지인들은 유교적 가치로 무장한 선비들이었다. 하지만 약 500년을 이어온 유교의 패러다임은 더 이상 급변하는 시대적 상황을 수용하지 못했고 그 결과 선비 지식인들은 새로운 돌파구 찾기 위한 다양한 방안을 모색했다. 그 가운데 하나가 종교와의 만남이었다. 하지만 여기서 말하는 종교는 타력적 형태뿐만 아니라 자력적 형태를 포함한 일종의 믿음에 기초한 수신적 형태를 모두 포함하기 때문에 유교 또한 그 범주에 포함될 수 있다. 결과적으로 기독교와 유교의 충돌, 새로운 종교의 출현, 수단과 목적에 의한 종교간의 위계질서 등이 발생하게 되었고 이는 근대를 살아간 선비 지식인들의 삶이자 철학이라 할 수 있다. 이 연구는 네 가지 유형의 선비 지식인의 유형을 통해 왜 그들이 그런 선택을 했는지 또 그 과정과 결과 그리고 한계는 무엇인지를 서술하고 있다.
참고문헌 (Reference)
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3 유은희, "한 손으로 주님을 찬미한 하느님의 종 김시우 알렉시오" 도서출판 순교의 맥 2009
4 박도식, "카톨릭 교리 사전" 카톨릭출판사 2012
5 김태영, "정약용의 천주교 수용과 개혁 사상" 부산경남사학회 (110) : 295-343, 2019
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10 배항섭, "동학에서 보이는 ‘전통’과 새로운 사유" 민족문화연구소 (70) : 45-72, 2018
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16 "근암집"
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소극적 책임(negative responsibility)과 원인- 행위부재(omission) 개념에 대한 철학적 탐구 -
학술지 이력
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
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2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | |
2008-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | |
2005-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | |
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2001-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) |
학술지 인용정보
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.75 | 0.75 | 0.68 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.68 | 0.68 | 1.432 | 0.33 |