This research focuses on the continuity of policies on Buddhism from the late Koryŏ to the early Chosŏn dynasty in terms of Buddhist sects. The state’s tight control and surveillance on Buddhist organizations in the early Koryŏ period was collaps...
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2018
Korean
KCI등재
학술저널
265-286(22쪽)
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This research focuses on the continuity of policies on Buddhism from the late Koryŏ to the early Chosŏn dynasty in terms of Buddhist sects. The state’s tight control and surveillance on Buddhist organizations in the early Koryŏ period was collaps...
This research focuses on the continuity of policies on Buddhism from the late Koryŏ to the early Chosŏn dynasty in terms of Buddhist sects. The state’s tight control and surveillance on Buddhist organizations in the early Koryŏ period was collapsed under the military rule, Mongol invasions and Yuan’s intervention. As a result, the number of Buddhist sects increased and they obtained immense economic and political power. Each sect also conducted the monastic examinations and exerted its influence to award monastic titles.
In the early Chosŏn period, elite bureaucrats mainly criticized Buddhism for the autonomous authority of the Buddhist sects, and claimed reduction of them. This same criticism was initially presented by Yi Saek in the late Koryŏ period. Although King Kongmin of Koryŏ tried to solve this issue in early years of his reign, his attempts were unsuccessful. Under King T’aejong through the reign of King Sejong in the 15<SUP>th</SUP> century, the number of Five Doctrinal Schools and Two Meditative Traditions, as well as the number of monasteries and slaves with in them decreased due to kings’ policies rearranging Buddhist sects. However, their assertion to remove authority to conduct them on astic examination and award monastic titles failed.
After Five Doctrinal Schools and Two Meditative Traditions were vanished in the reign of King Sejong, duties of Buddhist sects moved to administrative centers of the Sŏn sect and Kyo sect which helped to reduce their size. Nevertheless, the authority and roles of each Buddhist sect were still recognized, and their power to conduct monastic examinations and award monastic titles still presided. However, the administrative centers of the Sŏn sect and Kyo sect were abolished under the reign of King Chungjong. In this light, policies on Buddhism in the late Koryŏ dynasty acknowledging the authority of Buddhist sects continued at least until the 15<SUP>th</SUP> century.
목차 (Table of Contents)
참고문헌 (Reference)
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9 사문경, "세종대 선교양종도회소의 설치와 운영의 성격" 17 : 2001
10 송창한, "김초(金貂)의 척불론에 대하여" 27 : 1985
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1968년 ‘프라하의 봄’에 대한 남북한의 인식과 반응
1970년 전후 한국 학생운동의 새로운 양상과 68운동의 ‘스튜던트 파워’
학술지 이력
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2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | |
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2013-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | |
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2008-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | |
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2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | |
2002-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | |
1999-07-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) |
학술지 인용정보
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 1.09 | 1.09 | 0.95 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.85 | 0.85 | 1.637 | 0.53 |