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국문 초록 (Abstract)

본 연구는 호순신의 『지리신법(地理新法)』이 갖는 역사적 사실과 논리 구성의 특징을 살펴본다. 호순신의 『지리신법』은 동기감응론을 조상과 자손간이 아닌 인간과 땅의 관계에서 찾고...

본 연구는 호순신의 『지리신법(地理新法)』이 갖는 역사적 사실과 논리 구성의 특징을 살펴본다. 호순신의 『지리신법』은 동기감응론을 조상과 자손간이 아닌 인간과 땅의 관계에서 찾고 있다. 조상과 자손으로 귀착시키는 것이 당연시 되는 상황에서 전혀 다른 각도에서 바라보고 있다. 구성과 포태법조차도 일반적인 이기 풍수서와는 다른 각도에서 활용하고 있으며, 오행과 십간(十干), 십이지(十二支), 팔괘(八卦), 구성(九星) 등을 포태법의 하위개념으로 활용하고 있다. 오행의 활용도 정오행(正五行)이 아닌 대오행(洪範五行)을 활용하고 있으며, 십간십이지를 각각 독립된 범주가 아니라 하나의 범주로 보아 십간을 양(陽), 십이지를 음(陰)에 배속시키고 있다. 호순신의 『지리신법』이 갖는 또 다른 특징적인 모습으로는, 형세론에 많은 부분을 할애하고 있으면서도, 수법(水法)에 보다 중점을 두고 있다는 것이다. 내룡(來龍)이 갖는 특징적인 모습과 득수와 파구를 사국(四局)과 구성(九星) 그리고 포태법으로 엮어간 나름의 논리구성은 당시에는 획기적인 시도라 할 수 있다. 『지리신법』은 기존의 논리체계를 바탕으로 한 단계 도약하는 모습을 보이기도 하지만, 음양론과 길흉론이라는 단순한 논리체계의 범주에서 벗어나지 못하는 한계성을 보이고 있다. 하지만 새로운 수법(水法)을 도입하는 등 이기풍수를 한 단계 도약시키는데 기여하였다는 점에서 현대 풍수의 나아갈 방향성을 제시한 것이라 할 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study focuses on the historical fact and the logical structure of HuShunchen's(胡舜申)『Jirishinbup(地理新法)』. This book explains the Theory of Sympathized Relation(同氣感應論) with the relation between the human and the earth, instead of the exciting notion between the ancestor and descendant. The book suggested a completely new viewpoint in the situation that the idea of Sympathized Relation between the ancestor and descendent had been considered as natural. And it has quite different concept like the principle of Nine Stars(九星) and Baotaifa(胞胎法) against that of normal Lichi(理氣) Fengshui books. So it deals with all the factors as subordinate concepts of Baotaifa such as Five Elements(五行), Ten Heavenly Stems(十干), Twelve Earthly Branches(十二支), the Eight Trigrams for divination(八卦), Nine Stars(九星). And even the Five Elements in the book. is not the original one but the Large-scaled one(洪範五行). And the Ten Heavenly Stems and the Twelve Earthly Branches is considered as a unitary concept instead of independent one, on which idea, this belong to Yin(陰) and that belong to Yang(陽). Another feature of the 『Jirishinbup』is that it puts emphasis on the principle interpreting water in Fengshui(수법) in spite of the Theory of the Situation(形勢) which occupies rather higher ratio of its whole contents. It was supposedly very innovative feature at that time to construct it's own logical structure by combining some ideas with Baotaifa, composing Four Topographic Cases(四局) with Pokou(破口) and Deshui(得水), and talking a distinctive shape of Rushoulong(入首龍). Although『Jirishinbup』can be evaluated as a take-off step, it shows clear limit without overcom the simple logic system of the Yinyang Theory and the Theory of Fortune. However, it fostered Lichi Fengshui to a step higher by introducing a new method, which has supposedly provided modern Fengshui with an ideal directionality.

참고문헌 (Reference)

1 餘格格, "瑩原總錄與磁偏角略考" (4) : 2016

2 남오우, "호순신의 지리신법에 관한 연구" 영남대학교 환경보건대학원 2008

3 김혜정, "호순신의 생애와 지리신법" 2014

4 박봉주, "한국풍수이론의 정립" 관음출판사 2002

5 조인철, "풍수향법의 논리체계와 의미에 관한 연구 : 건축계획론의 관점에서" 성균관대학교 대학원 2006

6 호순신, "지리신법" 비봉출판사 2005

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8 신광주, "정통풍수지리학원전 권2" 한국자연지리학회 1994

9 고제희, "손감묘결" 다산초당 2008

10 "金壁玄文(電子版, 維基文字版)"

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11 "經國大典"

12 "淮南子(電子版, 四部叢刊初編本)"

13 "己酉避難錄(電子版, 維基文字版)"

14 "尙書(電子版, 武英殿十三經注疏本)"

15 "宣祖實錄"

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18 "太祖實錄"

19 "太宗實錄"

20 "大戴禮記(電子版, 四部叢刊初編本)"

21 "堪輿集成,卷2" 重慶出版社 1994

22 "司徒尙紀 :「廣州古城選址和布局的風水地理透視」" 中國評論新聞網

23 "古今圖書集成"

24 "世宗實錄"

25 "三國史記"

연월일	이력구분	이력상세
2027	평가예정	재인증평가 신청대상 (재인증)
2021-01-01	평가	등재학술지 유지 (재인증)
2018-01-01	평가	등재학술지 선정 (계속평가)
2017-12-01	평가	등재후보로 하락 (계속평가)
2015-06-25	학회명변경	영문명 : Tongyang Kojon yonguso of HANSEO UNIVERSITY -> INSTITUTE FOR EASTERN CLASSIC STUDIES
2013-01-01	평가	등재 1차 FAIL (등재유지)
2010-01-01	평가	등재학술지 선정 (등재후보2차)
2009-01-01	평가	등재후보 1차 PASS (등재후보1차)
2007-01-01	평가	등재후보학술지 선정 (신규평가)

기준연도	WOS-KCI 통합IF(2년)	KCIF(2년)	KCIF(3년)
2016	0.54	0.54	0.6
KCIF(4년)	KCIF(5년)	중심성지수(3년)	즉시성지수
0.54	0.52	1.407	0.35

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호순신 『지리신법』의 논리성과 한계성 분석-문헌고찰을 중심으로- = Logic Analysis and Foundation Background of the HuShunchen's Jirisinbup-Focus on Literature Review-

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