槐潭遺稿 List
| 槐潭遺稿
괴담유고
槐潭遺稿
槐潭遺稿
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| 裵相說
배상열
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| 1811 | |
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Biblographical notes and introductory
조선 시대 괴담(槐潭) 배상열(裵相說, 1759~1789)의 문집이다. 저자의 형 상현(相賢)이 난고(亂稿)를 일부 수습 편차하여 정서하였고, 아들 현두(顯斗)가 부친의 저서 정리 작업을 계속하여 조술도(趙述道)에게 서문을, 정종로(鄭宗魯)에게 묘지명을 받은 뒤 김희분(金煕奮)에게 문집을 감정(勘正) 받아 1811년 목판으로 간행하였다. 본집은 6권 3책으로 되어 있다. 권수(卷首)에 조술도가 1799년에 지은 서와 목록이 있다. 권1은 시(詩), 서(書), 제문(祭文), 서(序), 기(記), 잠(箴), 명(銘), 잡저(雜著)이다. 시의 〈관물음(觀物吟)〉은 봄날 한적한 일상에서 천지만물의 생성 원리를 관조하는 내용이고, 〈태고몽기(太古夢記)〉는 꿈에 그림 문자로 편수(篇首)에 ‘태고천토(太古天土)’라 쓰여진 책을 보고, 각 글자를 다시 해체 분석하여 그 함의를 해득한 내용을 기록한 것이다. 권2~5는 잡저이다. 권3은 도학육도(道學六圖)로 성리학적 세계관을 바탕으로 자연계와 인간 심성 세계의 구조를 체계적으로 분석한 도설(圖說)이다. 권말(卷末)에 김한동(金翰東)과 황용한(黃龍漢)이 각각 1808년에 지은 지(識)와 발(跋)이 있다.
View Biblographical Notes
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○ 本集은 槐潭 裵相說(1759：英祖35~1789：正祖13)의 文集이다.
○ 本集은 著者의 兄 相賢이 家藏草稿를 바탕으로 蒐集ㆍ編次한 稿本을, 著者의 子 顯斗가 金煕奮ㆍ金相溫 등의 校勘을 받아 1811年 木板으로 初刊한 후, 附錄文字 등을 追刻한 後刷本이다.
○ 分量은 6卷 3册으로 總 195板이다.
○ 本 影印底本은 延世大學校 學術情報院藏本(圖書番號：우천장서 90)으로서 半葉은 11行 23字이고 半郭의 크기는 22.5×18.3(cm)이다.
○ 本 影印底本 중 卷1의 第15板은 卷次가, 卷6은 板次 「二十六」ㆍ「二十七」이 漏落되어 있고, 卷3의 第54板은 板次가 「一」로 誤記되어 있으며, 卷6은 板次 「二十二」ㆍ「二十三」ㆍ「二十八」이 重複되어 있다. 그리고 卷6의 第3ㆍ4板은 狀態가 不良하여 서울大學校 奎章閣藏本(圖書番號：古3428－540)으로 代替하였다.
○ 本集의 標點者는 趙昌來이고 監修者는 吳圭根이다.
한국문집총간 DB에서 사용된 부호는 다음과 같다.
。 ：문장 안에서 구(句)나 절(節)의 구분이 필요한 곳과 문장의 끝에 사용하였다.
묘도문이나 부(賦), 사(辭) 등에서 銘曰, 辭曰 등의 뒤에 사용하였다.
대구(對句), 연구(聯句) 등 운문의 각 구마다 원주로 저자를 표시한 경우, 각 구의 끝뿐 아니라 원주 뒤에도 사용하였다.
， ：인명, 지명, 관직명, 서명 등이 나열되어 구분이 필요한 곳에 사용하였다.
[] ： 저본에 없는 제목이나 본문 내용을 생성하였을 때 사용하였다.
글의 저자가 문집의 저자와 다른 경우, 제목 옆에 저자를 밝히기 위하여 사용하였다.
【】 ：저본에서 작은 글씨로 구분된 按, 增 등의 글자를 명확하게 구분하기 위하여 사용하였다.
○ ：제목이나 원주에서, 다루고 있는 내용의 성격이 달라져 구분이 필요한 곳에 사용하였다.
▣ ： 저본의 결자(缺字)를 나타내기 위하여 사용하였다.
▦ ： 어떤 글자인지 알아볼 수 없는 마멸자(磨滅字)를 나타내기 위하여 사용하였다.
■ ： 저본의 묵등(墨等 검게 칠해진 부분)을 나타내기 위하여 사용하였다.
밑줄 ：교감주, 난외주 등 원주를 제외한 주석의 대상이 되는 표제어를 나타내기 위하여 사용하였다.
그림 ：도식에 가까운 그림은 하단에 ‘삽도’로 표시하고, 소자(小字)로 제목을 병기하였다.
회화에 가까운 그림은 하단에 ‘삽화’로 표시하고 소자로 제목을 병기하였다.
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