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이슬기2012한국사진지리학회지본 연구는 일본속의 또 다른 일본으로 인식되고 있는 오키나와 류큐왕국의 많은 문물들이 고려와 조선 문화의 영향을 받아 형성되었다는 학설을 뒷받침하기 위해 고려와편의 발굴을 계기로 고려 삼별초와의 관련성, 이후 홍길동의 이주와 그 흔적을 찾아 휴양지의 오키나와 여행상품에 한일간의 민족적 연대감을 찾을 수 있는 여행 상품개발을 모색하고자 한다. 한국의 패키지여행사, F.I.T여행사, 소셜커머스, 홈쇼...
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최윤정2011한민족문화연구그동안 1920년대 민요담론은 우리의 양식을 발견한 주체적 과정으로 표기되었으나, 다른 한편으로는 제국의 오리엔탈리즘에 포섭된 형식으로 읽힐 수 있는 가능성 또한 잠재된 양식으로 비판의 지점을 안고 있었다. 따라서 본고에서는 한 시인의 시론과 시를 같이 읽음으로써 민요담론의 타자성을 짚어내는 데 초점을 두게 된다. 여기서 ‘타자성’은 제국의 동일화 논리를 벗어나는 것으로 타자가 침범할 수 없는 피...
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권창규2011광고는 오늘날 사람들의 눈길과 발길이 향하는 곳마다 포진해있고, 지금으로부터 8,90여 년 전 근대광고의 성숙기였던 1920,30년대부터 소비주의의 발단을 확인할 수 있다. 1920년대는 매체의 발달기였으며 30년대는 근대 광고의 전성기를 맞았다. 민간 매체의 정착과 함께 했던 광고는 매체의 상업화경향을 주도했으며 그 결과 광고주가 부족했던 식민지 ‘조선’에서 일본광고가 범람했다. 매체와 그 ‘물...
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윤송아2011본 연구는 가족, 신체, 민족의 상관성을 중심으로 재일조선인 문학에 나타난 주체 서사를 고찰하는 것을 목적으로 한다. 재일조선인 문학을 비롯하여 세계 각 지역에 산포되어 있는 한민족문화권의 문학을 공유하고 이해하려는 노력들은 전지구적(全地球的)으로 다문화,...
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허연실2010본 연구는, 이 작품이 서술연대인 근대 계몽기와 식민지 근대의 어떠한 사회 문화적 범주들을 작품 내에서 발견할 수 있는지 찾아보고, 이를 통해 이 작품이 당대를 어떻게 인식하고 반영하는지를 사회문화적 담론의 구성 과정을 통해 살펴보는 데 목적이 있다. 이를 위해 본고는 근대 계몽기와 식민지 근대의 사회문화적 범주를 민족, 자본, 여성, 권력, 민중, 예술 등으로 잡았다. 전근대와 근대라는 서로 다...
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이행훈2009개념과 소통19, 20세기 동아시아는 문명과 야만의 야누스적 얼굴을 한 서구의 충격으로 전근대적 질서가 해체되고 근대적 세계 질서에 편입하게 된다. 급격한 사회·역사적 변동으로 요청된 이질적 타자에 대한 이해는 동시에 주체에 대한 새로운 자각을 야기하였다. 주체의 자...
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朴政學2009It is clear that the national history of Korea is not the history of nation of Korea, but of its ethnos. On this view, the first step to learn ...
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구인모2008한국학연구1920년대 한국의 근대시는 ‘조선으로의 회귀’가 주조를 이루었다. 즉 조선이라는 지역과 조선문학도 근대문학과 세계의 중심이라는 신념이 점차 조선문학 내부에서 득세하고 있었다. 이러한 현상은 세계의 중심으로서 서양 대 주변으로서 동양, 혹은 조선이라는 이분법에 근간한 로컬리티의 위계나, 이를 통해 형성된 심상지리의 탈구축을, 또한 조선이라는 지역의 재영토화를 의미하는 것이기도 했다. 이 가운데에서...
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이혜선2002이 연구는 해방직후(1945∼1948)의 문학담론을 ‘민족국가와 민족문화 건설을 위한 좌우익의 근대기획’이라는 구도로 재구성하여 그 내적 특질과 의의를 밝히는 것을 목적으로 한다. 이를 통해 해방직후 국가건설의 기획 속에서 문학담론들이 전개되는 양상과 의의...
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이승민1988본 論文은 한국기독교사에 있어서 西北地方 기독교의 경이롭고 급속한 성장속도와 성장규모에 주목하면서 그것을 가능케한 요인을 당시의 사회·정치·경제적인 상황과 또한 西北地方만이 갖고 있는 특유의 地方史的 배경과 관련하여 고찰해 보았다. 서북지방은 중앙정계로부...