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서준섭2015한중인문학회 국제학술대회
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김민정2011高凰論集매월당 김시습은 우리 역사의 격변기 가운데 하나로 일컬어지는 15세기 중·후반，어수선한 사회 분위기와 거친 현실의 풍파에 시달리는 가운데 재야를 떠돌며 기구한 일생을 살다간 사대부 지식인의 한 사람이며，우리문학사 최초의 방외인이다. 그의 사상적 중심은 유...
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Lee, Hang-Lyoul2011韓國造景學會誌본 연구는 어계 조려 선생의 시작품과 그의 세거지 및 후대에 조성된 문화경관 요소들을 통하여 조선전기 은둔자로서, 선비로서 지켜 나갔던 은둔문화 경관의 특징을 파악하는데 연구의 목적을 두었다. 연구대상지로는 그의 세거지였던 원북재, 채미정, 고마암, 묘소...
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김창현2010아태연구『금오신화』의 두 비극, <만복사저포기〉와 〈이생규장전〉은 불교적 색채의 유무에 관계없이 부드럽고 느리며 매우 서정적인 방식으로 비극적 세계관을 환기시키고 깨달음을 준다. 이것은 격렬한 파국을 통해 인간을 자기 존재에 접하도록 하는 서양 비극과는 크게 다른...
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구본현2010인문과학연구조선 시대 文人들은 도성 생활의 스트레스에서 벗어나기 위해 한양의 동북 지 역에 별장과 정자를 짓고 노닐었다. 吳泰周와 吳援은 鍾嚴洞에 별장을 지어 詩酒와 書畵를 즐기며 文友들과 교유하였다. 종암의 별장을 배경으로 한 오원의 시에는 부친인 오태주를 ...
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조인숙2010차문화ㆍ산업학조선조 때 국가는 다세를 부과하여 차를 공급받았지만 사찰에서는 주변 차밭을 이용하였을 것으로 짐작된다. 선사들이 손수 차나무를 심고 차를 제다하여 음용하는 형태로 나타나는데, 이러한 선사들의 차나무 재배와 제다에 대한 관심은 결국 조선조를 거쳐 현재 사찰 ...
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심경호2009인문정책 포럼
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권혁진2007강원문화연구서울과 다른 지역의 불균형한 관계를 극복하려는 사회운동이 지방자치 운동으로 대두하면서 지방화시대가 열리게 되었고, 지방화시대는 다양한 지역학을 활성화시켰다. 지방화시대에 한문학은 문학의 절대성·순수성을 연구하는 문학주의 뿐만 아니라, 문화론적 접근도 필요하...
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鄭然守2006한국선학본고에서는 十玄談要解에서 金時習이 經典 및 禪語錄을 통해 자신의 思想을 어떻게 펼쳐나가는지 살펴보았다. 김시습은 天台의 五時敎判과 같이 『阿含經』․『方等經』․『般若經』․『法華經』과 『涅槃經』의 순서로 敎判하고 있었는데, 특히 김시습은 『법화경』과 『열반...
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김우정2005東洋學
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