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홍인수1999吾園 張承業은 19세기 朝鮮말기의 화가로 김정희 일파에 의해 서울화단의 기류가 중국풍 숭상으로 역조현상을 나타냈던 암울한 시대적 상황 속에서 전반적으로 쇠퇴해가던 朝鮮朝말기 畵壇의 활기를 불어넣어준 시대가 매출한 천재적 畵家였다. 이시기에는 중인계급의 새로...
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성은덕1998毅齋 許百鍊은 1891年 11月 2日 全南 珍島郡 珍島面 南東里에서 許京彦의 6남매중 長男으로 出生하여 1977年 2月 15日 86세로 世上을 떠났다. 號는 毅齋이며 朝鮮祖 末期 유명한 南宗文人 畵家였던 小痴 許鍊의 아들인 米山 許瀅에게서 畵法을 익혔고 流...
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이은경1998본 논문은 滄江 趙涑의 회화에 대하여 고찰한 것이다. 조속은 조선 중기 문인화가로서 지금까지 주로 영모화 분야에서 간헐적으로 다루어져 왔다. 조속은 작품에 자신의 낙관을 거의 남기지 않았기 때문에 현존작의 대부분이 전칭작이라 할 수 있다. 따라서 엄밀한 ...
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배기병1997韓國의 傳統繒畵는 中國文化의 연장선상에서 中國的 亞流로 이어져왔다. 이것은 中國文化가 東洋文化의 근간이었고 韓國文化는 中國文化에서 파생된 문화임을 부정하지 못할 때 당연한 귀결이라 할 것이다. 그러나 朝鮮朝 後期 즉 18-19세기에 이르러서는 외부의 영향을 朝鮮朝 고유의 풍토와 색조에 맞게 창조적이고 독창적인 개성을 가지고 적응하여 드디어는 우리의 정서에 맞는 고유한 문화의 전형이 성립된다. ...
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이우길1993민간 신앙은 고대로부터 오늘에 이르기까지 민족적 종교의 기반을 가지고 있으며 민족 공동체속에서의 생활을 통해 전승되어 오고 있는 자연적 종교로, 정신적 불안과 갈등을 해소시켜 생활의 희망을 주고 역사 의식과 심적 유대를 강화시켜 주는 기능을 하여왔다. 따라...
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변재숙1992
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황진선1991Any period in our history of fine arts is characterized with its own artistic tradition or school. In the late choson dynasty, or the 18th and ...
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김영규1991현대미술을 어떻게 이해하고, 평가할 것인가 하는 문제는 그리 쉬운 문제가 아니다. 그것은 현대미술의 유형이 너무나 다양하고, 그 문화적 근원이 매우 복잡하기 때문이다. 일반 교양인은 물론 이 분야의 전문가들도 현대미술을 이해하고 있는 상태가 단편적이고 지역적인 한계를 크게 벗어나지 못하고 있는 실정이다. 한 시대의 미술적 현상이 오늘날과 같이 다양하고 복잡하게 드러나는 시기는 일찌기 없었다는 것...
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유희승1988朝鮮王朝 後期 英·正祖는 社會的으로나 文化的으로 安定된 時期였으며, 이러한 時代的인 토양에서 文人畵의 自主的인 發展올 보게 된다. 전반적으로 儒敎思想에 의해 人格修養이 된 선비사회에 기본바탕을 둔 文人畵는 朝鮮朝 後期에 이르면 이러한 독서계층의 활발한 활동...
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황미정1988It is thought that the occurrence of void space in oriental paintings, in which empty space as well as sufficiently-described space is valued, ...