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다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this thesis is to explore the background that suicide motif appeared in Korean classical literature and define the significance in literature by analyzing the aspects.
Suicide motif appearing in Korean classical literature was firstly seen in tales and embraced in a long descriptive tradition. Since suicide happens under a variety of social and cultural backgrounds, it needs observation in multilateral points of view. Therefore, after examining the background that suicide motif appeared in Korean classical literature, this study analyzed the aspects in which Korean classical literatures were expressed.
Suicide motif was influenced by the belief in eternity and the environmental changes caused by war. The Imjin war and Second Manchu invasion of Korea made drifting people suffer and they tried to escape from the present suffering through death, believing in the existence of eternity. Under the circumstances, the ruling class attempted to bond people in dominant rules, emphasizing Sung Confucianism. Accordingly, many people committed suicide for the country or for faithfulness.
With regard to the aspects of suicide motif seen in such backgrounds, the results are as follows. Firstly, Egoistic suicide represents a death that happens during the process of achieving individual desires. For instance, in <Unyoungjeon>, although Woon Young wanted to love Kim Jin Sa under a social status system, she decided to commit suicide after her desire was frustrated. Secondly, as anomic suicide is a death that happens in social chaos such as war, in <Choechuckjeon>, Choi Chuk and Ok Young committed suicide in chaos and suffering caused by the separation of family. Lastly, altruistic suicide reflects a death caused by the internalization of national ideology. In <Sookyoungnangjajeon>, the death of Miss Suk Young is considered as altruistic suicide because it is the result of the internalization of faithfulness.
Suicide motif has been expressed in a variety of ways by connecting with other motif. Egoistic suicide is used to format individual desires frustrated by a patriarchal system by connecting with disable motif and anomic suicide more emphasizes chaos situations due to the separation of families by connecting with a tale of war. And altruistic suicide appears by combining with women's tale of suffering such as a virtuous woman motif, the conflict of an adopted son and the conflict between one´s wife and concubine. Such aspects of suicide reflect social and individual conflicts and frustration, continuing to new-style novels, and, on the other hand, the aspects are used as a device of representation to deliver tragic situations.
This thesis analyzed the background and aspects that suicide motif appeared in Korean classical literatures, noticing lots of suicide motif in Korean classical literatures. Although previous studies on suicide motif focused on the death consciousness or the perspective on life and death, this thesis attempted to explore the significance in literature, examining the aspects of suicide motif.

국문 초록 (Abstract)

이 논문은 자살 모티프가 고전소설에 나타나게 된 배경을 살펴보고 그 양상을 분석하여 문학사적 의의를 밝히는데 목적이 있다. 고전소설에 나타난 자살 모티프는 설화에서부터 나타나기 ...

이 논문은 자살 모티프가 고전소설에 나타나게 된 배경을 살펴보고 그 양상을 분석하여 문학사적 의의를 밝히는데 목적이 있다.
고전소설에 나타난 자살 모티프는 설화에서부터 나타나기 시작하여 오랜 서사적 전통 속에서 수용된 것이다. 자살은 다양한 사회, 문화적 배경 아래에서 발생하는 것이므로 다각적인 측면에서의 고찰이 요구된다. 따라서 자살 모티프가 고전소설에 나타나게 된 배경을 먼저 살펴본 후, 어떠한 양상으로 고전소설에 표현이 되었는지 분석하였다.
사후 세계에 대한 믿음과 오랫동안 계속되었던 전쟁은 자살 모티프 형성의 중요한 기반이 되었다. 잇따라 일어난 임진왜란과 병자호란으로 인해 많은 유민들이 고난을 당하게 되었고, 사람들은 사후세계의 존재를 믿으며 죽음을 통해 현실의 고난에서 벗어나고자 했다. 한편 지배층들은 성리학의 이념을 강조하면서 백성들을 지배 질서 안에 묶으려 하였다. 이에 많은 사람들이 충의를 위해 순사하거나 정절을 지키기 위해 자살을 택하게 되었다.
이러한 배경 속에서 나타난 자살 모티프의 양상을 세 가지로 나누고 대표적 작품을 분석하였다. 첫째, 이기적 자살은 개인적 욕망을 추구하는 과정에서 발생하는 죽음의 양상이다. <운영전>에서 운영과 김진사는 신분적 제약 속에서 사랑을 이루고자 하지만 사랑이 좌절되자 자살을 택한다. 둘째, 아노미적 자살은 전쟁과 같은 사회적 혼돈 속에서 발생하는 죽음의 양상이다. <최척전>에서 최척과 옥영은 전란으로 가족과 이별하고 그로 인한 혼돈과 고난 속에서 자살을 한다. 셋째, 이타적 자살은 국가적 이념이 정절로 내면화되면서 발생한 죽음의 양상이다. <숙영낭자전>에서 숙영낭자의 죽음은 정절 이념을 내면화한 결과이므로 이타적 자살에 해당된다.
소설사의 전개 과정에서 자살 모티프는 다른 모티프와 결합되어 다양하게 표현되었다. 이기적 자살은 혼사 장애담과 결합되어 가부장제 속에서 좌절된 개인적 욕망을 형상화하는데 사용되었다. 아노미적 자살은 전쟁담과 결합되어 가족 분리로 인한 혼돈 상황을 더욱 강조하였다. 그리고 이타적 자살은 열녀담이나 계후 갈등, 처첩 갈등 등의 여성 수난담과 결합하여 나타났다. 이러한 자살 모티프의 양상은 신소설에까지 이어져 사회와 개인 간의 갈등이나 자아의 좌절로 인한 비극성을 표상하는 문학적 장치로서 사용되었음을 알 수 있었다.
이 논문은 고전소설에 자살 모티프가 많이 나타나고 있다는 점에 착안하여 자살 모티프가 고전소설에 나타난 배경 및 그 양상을 분석한 것이다. 자살 모티프에 대한 기왕의 연구가 죽음의식이나 생사관 파악에 초점을 맞추었다면, 이 논문은 자살 모티프의 구체적 양상을 통해 주제를 세밀히 고찰하고 그 문학사적 의의를 밝혀내고자 한 데 의의가 있다.

목차 (Table of Contents)

I. 서론 = 1
1. 연구 목적과 기존 연구 검토 = 2
2. 연구의 대상과 방법 = 6
II. 자살 모티프 형성의 기반 = 11
1. 사후세계에 대한 믿음과 전쟁 체험 = 11

I. 서론 = 1
1. 연구 목적과 기존 연구 검토 = 2
2. 연구의 대상과 방법 = 6
II. 자살 모티프 형성의 기반 = 11
1. 사후세계에 대한 믿음과 전쟁 체험 = 11
2. 서사적 전통의 형성 = 17
III. 고전소설에 나타난 자살 모티프의 양상 = 21
1. 욕망의 좌절로 인한 이기적 자살 : <운영전> = 22
(1) 사랑의 좌절과 속죄의식 = 24
(2) 사회제도의 균열과 개인적 욕망의 실현 = 27
2. 혼돈의 체험으로 인한 아노미적 자살 : <최척전> = 33
(1) 가족 회복의 좌절과 현실 도피 = 34
(2) 전란 체험과 정신적 혼돈 = 38
3. 이념의 내면화로 인한 이타적 자살 : <숙영낭자전> = 42
(1) 자기 정당성의 훼손과 주체성 발현 = 43
(2) 이념의 세례와 희생의 내면화 = 46
IV. 자살 모티프의 문학사적 의의 = 51
V. 결론 = 62
참고문헌 = 65
Abstract = 70

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