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      임진왜란 시기 고령 지역의 의병운동과 의미 = The Volunteer Corps Movement in Goryoung(高靈) during the Japanese Invasion of 1592~1598(壬辰倭亂) and its Meanings

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      https://www.riss.kr/link?id=A75055952

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      국문 초록 (Abstract)

      일반적으로 임진왜란으로 불리고 있는 임진왜란은 크게 세 시기로 구분된다 그것은 임진왜란 개전기, 강화회담 시기, 정유재란 시기로 나눌 수 있다. 본고에서는 이러한 시기 구분에 따라서...

      일반적으로 임진왜란으로 불리고 있는 임진왜란은 크게 세 시기로 구분된다 그것은 임진왜란 개전기, 강화회담 시기, 정유재란 시기로 나눌 수 있다. 본고에서는 이러한 시기 구분에 따라서 임진왜란 시기에 경상우도의 전략적 요충이었던 고령 지역에서 의병운동을 통해서 전란을 극복하는 모습을 살펴보았다.
      첫째, 임진왜란 시기에 고령 지역은 일본군의 침입 중로에 위치하여 초기부터 침입을 당한 지역이었다. 이에 고령 지역의 민들은 임진왜란 개전기에는 낙동강을 건너 전라도로 진격하려는 일본군을 차단하였으며, 전쟁 소강기에는 후퇴하는 일본군과 추격하는 명나라 및 조선군의 주둔지와 전쟁터였으며, 정유재란기에도 주요 전쟁터였다.
      둘째, 고령 지역에서는 임진왜란을 방어하기 위해서 재지사족과 민들에 의해서 일찍부터 의병운동이 활발하게 전개되었다. 임진왜란 전 수령의 부정과 조세제도의 모순으로 관주도의 항쟁은 불가능하였다. 이에 고령 지역의 의병운동은 재지사족들의 기반에 터전하여 전개되었다. 임진왜란 전후에 고령향안에 등장하는 인물들이 의병운동을 주도하였으며, 그들은 향촌사회의 경제적 기반을 의병운동의 군사와 군량으로 내어놓았다. 그리고 사상적으로는 敬과 義를 강조한 남명 조식의 학풍을 수용한 고령 지역의 제자들이 적극적으로 활동하였다.
      셋째, 고령 지역에서 전개된 의병운동은 초기와 후기로 구분하여 살펴볼 수 있다. 초기 의병은 박정완 등의 의병장들이 각기 생활 근거지 주위에서 독자적으로 활동하다 1592년 5월부터 김면 군으로 조직화되었다. 후기 의병은 김면이 義兵都大將이 된 이 후로 전투는 소강상태였으나, 고령 지역은 경상우도의 의병을 총괄하는 김면과 고령 지역을 관할하는 정인홍이 활동하면서 경상도 전체의 의병을 주도하였다. 한편 고령 지역의 의병운동은 활동 영역이 초기에는 고령 중심의 지역방위군을 형성하여 낙동강과 인근 지역을 방어하였으나, 후기에는 김면의 휘하에서 경상우도 전 지역을 대상으로 하면서 광범위한 활동을 하였다.
      임진왜란 시기에 고령 지역에서 지속된 의병운동은 재지사족들과 민들의 생활 터전을 지켜냈으며, 일본군을 격퇴할 수 있는 거점으로서의 역할을 하였다. 의병 해체 후에도 고령 지역의 민들은 귀농하여 농사를 지음으로써 명군과 관군에 군량을 조달하는 국가 회복의 중추로서 역할을 하였다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      The war, generally called the Japanese Invasion, could been divided into three periods, the Japanese Invasion of 1592, peace negotiations, the Japanese Invasion of 1598. This article aimed to examine the volunteer army during the Japanese Invasion of ...

      The war, generally called the Japanese Invasion, could been divided into three periods, the Japanese Invasion of 1592, peace negotiations, the Japanese Invasion of 1598. This article aimed to examine the volunteer army during the Japanese Invasion of 1592~1598 and its meaning in Goryoung.
      First, the strategic position of Goryoung was very important during the Japanese Invasion of 1592~1598, The Volunteer Corps stirred up fighting spirit of our forces by cutting off the marching into Honam(湖南) of the Japanese army, so that the fighting power of Japan was scattered because of the transport-rout securing tactics from behind by her army.
      Second, I examined the ground and organization of the Volunteer Corps in Goryoung. We have to understand the ground in terms of the historical contexts. Especially, in the contexts of thought history we need to come close to Neo-Confucian schoars which is leading group of the Volunteer Corps movement. Among the elements of Neo-Confucianism, there is a respect for Piety(敬) and righteousness(義), a critique of reality, an emphasis of practice, and so on which are the characters of the Nammyoughag(南冥學) and something to be connected with Volunteer Corps movement at the same time. But the true meaning of these systems was that the local magnates conceded to people somehow. There were the Local Agency (留鄕所), Village code (鄕約), Neighborhodkye(洞契) which were the local systems before the Japanese Invasion of 1592~1598. Thank to them, the Volunteer Corps was organized and formed with ease. In the economic side, as the local magnates held slaves and property, it was possible to recruit and maintain the Volunteer Corps during war. The magnate families possessed slaves about 200 and land about 1,000 patch of field. I can confirmed that with a slave-documents and cadsters.
      Third, the troop of Kim, Myoun(金沔) was organized by may in 1592. And in latter period it controlled volunteers totally in Cyoungsang-uhdo (慶尙右道) and became government army. The prominent Volunteer Corps generals enlisted in it. They in the early led independently homeland reserve corps or volunteers. Kim, Myoun's troop was led by persons in Goryoung and Geochnag, and later volunteers and government army everywhere in Gyoungsang-uhdo participated in it. And the troop of Kwag, Jae-Woo(郭再祐) acted as independent Volunteer Corps by April in 1592. Kwag, Jae-Woo totally controlled volunteers in Gyoungsang-uhdo after Kim, Myoun's dead. The personal formation of the troop of Kwag, Jae-Wook also was expanded districts from Uiryeong(宜寧) to Changyeong (昌寧).
      As mentioned above I researched the historical meaning of the Volunteer Corps movement in Goryoung. The movement succeeded in the side of anti-foreign power movement. And the Volunteer Corps movement contributed to the developing of history as the action of demanding the transformation of feudal society.

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      목차 (Table of Contents)

      • 1. 머리말
      • 2. 고령의 위치와 창의 배경
      • 3. 초기 의병운동과 의미
      • 4. 후기 의병운동과 의미
      • 5. 맺음말
      • 1. 머리말
      • 2. 고령의 위치와 창의 배경
      • 3. 초기 의병운동과 의미
      • 4. 후기 의병운동과 의미
      • 5. 맺음말
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      참고문헌 (Reference)

      1 최효식, "임진왜란기 영남의병연구" 국학자료원 2003

      2 노영구, "임진왜란 초기 경상우도 의병의 성립과 활동 영역 - 김면(金沔) 의병부대를 중심으로 -" 한국역사연구회 64 (64): 33-64, 2007

      3 임란호국영남추의단보존회, "임진영남의병사" 譜文社 2001

      4 고령문화원, "송암선생 일대기" 대일 1998

      5 경상북도, "경북의병사" 영남대 민족문화연구소 1990

      6 고령문화원, "松菴先生實記" 고령문화원 1979

      7 金康植, "松菴 金沔의 義兵活動과 役割" 경상대학교 남명학연구소 2 : 1992

      8 고령군?영남대 민족문화연구소 편, "松菴 金沔의 生涯와 義兵活動" 고령군?영남대 민족문화연구소 2005

      9 金益載, "松庵實記 解題" 경상대학교 경남문화연구원 22 : 2006

      10 정진영, "松庵 金沔의 임란 의병활동과 관련 자료의 검토" 대구사학회 78 : 2005

      1 최효식, "임진왜란기 영남의병연구" 국학자료원 2003

      2 노영구, "임진왜란 초기 경상우도 의병의 성립과 활동 영역 - 김면(金沔) 의병부대를 중심으로 -" 한국역사연구회 64 (64): 33-64, 2007

      3 임란호국영남추의단보존회, "임진영남의병사" 譜文社 2001

      4 고령문화원, "송암선생 일대기" 대일 1998

      5 경상북도, "경북의병사" 영남대 민족문화연구소 1990

      6 고령문화원, "松菴先生實記" 고령문화원 1979

      7 金康植, "松菴 金沔의 義兵活動과 役割" 경상대학교 남명학연구소 2 : 1992

      8 고령군?영남대 민족문화연구소 편, "松菴 金沔의 生涯와 義兵活動" 고령군?영남대 민족문화연구소 2005

      9 金益載, "松庵實記 解題" 경상대학교 경남문화연구원 22 : 2006

      10 정진영, "松庵 金沔의 임란 의병활동과 관련 자료의 검토" 대구사학회 78 : 2005

      11 고령군, "松庵 金沔과 壬亂義兵" 고령군대가야박물관 2005

      12 鄭鉉在, "慶尙右道 壬辰義兵의 戰跡 검토-金沔?鄭仁弘 의병군단을 중심으로-" 경상대학교 경남문화연구소 17 : 1995

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      2017-01-23 통합
      2013-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2011-02-28 학술지명변경 한글명 : 퇴계학과 한국문화 -> 퇴계학과 유교문화 KCI등재
      2010-01-01 평가 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
      2008-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2006-08-23 학술지명변경 한글명 : 퇴계학과 학국문화 -> 퇴계학과 한국문화 KCI등재
      2005-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2004-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2003-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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