荀子思想是以孔子和于弓?主的儒家道德?基礎形成的. 儒學的目標是把內里作? 本質把外王作?功能.荀子的哲學目標也?以前的儒學一樣, 卽實現人類理想的道德 理念. 但是當時的思想界處在百家...
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荀子思想是以孔子和于弓?主的儒家道德?基礎形成的. 儒學的目標是把內里作? 本質把外王作?功能.荀子的哲學目標也?以前的儒學一樣, 卽實現人類理想的道德 理念. 但是當時的思想界處在百家...
荀子思想是以孔子和于弓?主的儒家道德?基礎形成的. 儒學的目標是把內里作? 本質把外王作?功能.荀子的哲學目標也?以前的儒學一樣, 卽實現人類理想的道德 理念. 但是當時的思想界處在百家爭鳴的思想混亂時代.由于 受到其?諸于思想激烈 的挑戰. 苟于不能完全因循以前的儒學思想. 因此, 荀子試圖建立能?解決那個時代現
實問題的新的儒學思想. 就此, 荀子設定了四個基本的哲學精神, 卽追求經驗的普遍性, 客觀的妥當性, 現實的實用性, 時代的應變性 .在這四個哲學指向下面, 按照邏輯的體 系來整合成苟子自己的哲學. 追求經驗的普遍性就會形成人之?人是從自我制定的禮 出發來實現的人本主義哲學. 追求客觀的妥當性就會形成建立起正確的標準和判斷, 不管面臨甚?問題都不會造成混亂的合理主義哲學. 追求現實的實用性就會形成把作 ?社會調節功能的倫理道理和政治的正當性, 依據實用性的立場來加以闡發的實用主 義哲學. 追求時代的應變性就會形成動視歷史現況的現實主義哲學. 因此,荀子的哲學 指向與其?哲學不同, ?是向著更普遍, 更合理, 更實用, 更現實的人本主義發展的原 動力. 荀子的?實現禮治的新的實踐哲學是?了確立和鞏固儒學的被現實所接受的正 統地位而努力的結晶.
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