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국문 초록 (Abstract)

이기영의 장편 대하소설 『두만강』에 나타나는 대립 구조는 민중계 급과 지배계급과의 갈등과 조선민족과 일제와의 갈등, 곧 계급모순과 민족모순에 의한 갈등으로 이루어져 있다. 이 작...

이기영의 장편 대하소설 『두만강』에 나타나는 대립 구조는 민중계
급과 지배계급과의 갈등과 조선민족과 일제와의 갈등, 곧 계급모순과
민족모순에 의한 갈등으로 이루어져 있다. 이 작품은 이러한 갈등 구
조에 긍정적 인물을 보다 높은 단계로 고양시키는 매개자를 삽입한다. 그리고 그 매개자가 1부에서 3부로 전개되는 과정에서 바뀐다. 이
매개자의 변화야말로 이 작품의 특성을 규정짓는 핵심 요소이다.
1부의 매개자는 양반 지식인 출신 이진경이다. 이진경은 봉건 양반
과 관련된 모순된 제도를 타파하기 위해서는 신교육을 통한 개화사상
의 계몽이 필요하다고 강조하면서, 그러한 교육을 통해 봉건 질서와
왜놈을 물리치고 백성들이 편하게 살 수 있는 세상을 지향한다. 이처
럼 개화를 통한 반봉건과 일제에 맞선 조선 민족이 결합된 이진경의
사상은 다름 아닌 부르주아 민족주의에 해당한다. 곧 이진경의 매개
적 역할은 반봉건, 반외세를 목표로 하는 부르주아 민족주의 혁명을
담지하는 것에 국한된다.
이진경을 매개자로 한 부르주아 민족주의 혁명은 실패로 귀결된다.
실패의 원인은 독립단체들의 이기적인 파행으로 제시되고 있다. 기존
독립운동을 하던 이들은 죽거나, 변절하여 일제의 앞잡이가 된다. 이
들의 죽음과 변절은 부르주아 민족주의에 의한 독립운동의 실패를 의
미한다.
3부에서는 씨동과 분이의 매개자로 먼저 사회주의 서적과 노동 체
험이 제시된다. 씨동과 분이는 김일성 휘하로 들어가기 전에 사회주
의 책과 노동 체험을 매개자로 하여 사회주의 이념을 알게 되고 그 이
념에 의해 조직화되는 과정을 밟는다.
3부 30장 ‘평강판’에서부터 씨동은 반제동맹에 가입해 김일성을 만
나면서 책을 통해, 또 탄부생활을 통해 받아들이게 된 계급의식과 사
회주의 이념과 완벽하게 일체가 된다. 여기서 매개자는 김일성 동지
이다. 반일운동이 ‘인민의 혁명적 무장투쟁’이라는 보다 적극적이며
높은 단계로 나아가야 할 필연성을 띨 때, 김일성 동지가 등장하는 것이다.
매개자로서의 김일성 동지의 등장이야말로 이 작품이 드러내고자
하는 궁극적 주제에 해당한다. 민족이 곧 노동인민계급이라는 자각을
하고 노동계급의 단결과 무장투쟁을 통해 민족해방을 지향하는 것,
그러한 민족과 노동계급 전부를 아우르는 위대한 지도자가 김일성 동
지라는 것, 그 김일성 동지야말로 ‘조국’ 그 자체이자 ‘백성’을 감싸 안
는 ‘부모(어버이 수령)’라는 것, 그 수령은 자신의 실체를 드러내지 않
는 신비로운 존재이지만 ‘광명의 서광’을 비쳐주는 위대한 존재이며
그런 존재의 영도를 따르는 것이야말로 ‘영예로운’ 것이라는 것, 그런
김 동지와의 완전한 합일을 강렬히 지향하는 것, 그것이 이 작품의 궁
극적인 주제이다.

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이기영 『두만강』에 나타나는 매개자의 변이와 그 특성

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