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국문 초록 (Abstract)

본고는 조선후기 시평에서 나타나는 민족의식의 전개양상과 그 문학적 의의를 알아보는데 목적을 두고 있다. Ⅰ장에서는 기존 연구의 성과를 검토하고 이를 바탕으로 연구 목적 및 범위를 ...

본고는 조선후기 시평에서 나타나는 민족의식의 전개양상과 그 문학적 의의를 알아보는데 목적을 두고 있다.
Ⅰ장에서는 기존 연구의 성과를 검토하고 이를 바탕으로 연구 목적 및 범위를 제시 하였다.
Ⅱ장에서는 배경적 고찰로 시평의 개념을 설정하고 조선전기 시평의 발달 과정과 조선후기의 사상적 변화 양상을 살펴보았다. 이를 통해 민족의식 형성의 근거는 壬ㆍ丙兩亂 이후 전대의 관념적 문학풍조로는 더 이상 현실을 이끌 수 없다는 인식의 변화에 있음을 알 수 있었다. 또한 전란 중 明과의 직접적 만남을 통해 그들에 대한 환상을 깰 수 있었을 뿐 아니라 小中華로서의 자부심을 일깨울 수 있었다.
Ⅲ장에서는 구체적인 시평의 전개 양상을 고찰하기 위해 許錡, 金萬重, 洪萬宗, 李濯, 朴跳源, 丁若鑛 등을 중심으로 그들의 현실관, 문자관과 시평에서 민족의식적 요소를 살펴 보았다. 논의 결과를 초록하면 다음과 같다.
허균은 전란 이후 현실인식의 변화를 보여준다. 吟風弄月式의 관념적인 문학이 아닌, 현실 문제를 기반에 둔 사실주의적 문학의 모색이 그것이다.
김만중의 자주적 문학관은 한글에 대한 긍정적 수용태도에서 나타난다. 시를 天機의 발현으로 보았기 때문에 閭巷의 노래에도 높은 가치를 부여할 수 있었다.
홍만종은 사대부의 입장에서 현실을 적극적으로 비판하고, 우리 글에 지속적인 관심을 가져서 방대한 양의 속담을 모아 기록하였다. 뿐만 아니라 중국 한시의 무조건적 모방에서 탈피하고 개성적, 창조적인 詩作을 주장하였다.
이익은 중국과의 관계에 있어 시종 상대적이며 자주적인 입장을 견지했다. 이러한 세계관은 시평을 하는 데도 영향을 끼쳐 賓學 정신에 입각한 사실주의적 시평을 했다.
박지원은 청의 문화 수용을 주장할 만큼 선진적인 실학자의 한 사람으로 시평을 함에 있어서도 실증적이며 객관적인 입장을 나타냈다. 또한 옛 법을 지키는 것과 새로운 체를 창조하는 것이 이분된 것이 아니라는 점에서 法古辯新의 시관을 펼쳤다.
정약용은 愛民意識에 근거하여 현실 개혁의 의지를 나타냈다. 또한 홍만종과 이익에 이어 한글 속담 및 어휘를 수집 · 편찬했을 뿐 아니라 조선인이므로 즐거이 '조전시'를 쓰겠다는 자주적 시관을 표현했다.
본고는 이와 같은 과정을 통해 조선후기 시평가들이 공통적으로 가졌던 민족의식의 발현, 현실에 대한 깊이 있는 안목과 민족사에 대한 자긍심, 한글에 대한 긍정적 인식 등을 찾아 볼 수 있었다. 그리고 이러한 측면들은 한시 비평이라는 독특한 체계 속에서 민본 정신에 기반을 둔 사실적 묘사의 방법과 자주적 문학관으로 구체화되었다.
Ⅳ장에서는 실학자와 委巷人의 시평과 근대 개화기 문학의 연결 관계를 살펴서 조선후기와 근대를 잇는 민족의식의 흐름을 발견할 수 있었다. 이러한 사실은 자국의 이익을 우선으로 하는 민족주의로의 발전을 의미하기도 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The aim of this thesis is to reveal the development and literary significance of the national consciousness in the later Cho-so˘n dynasty's Poetical criticism.
The understanding that the idealistic culture can not lead the reality of life after the war with Japan in 1495 formulated the national consciousness. Also, the actual contact with. Ming(明) during the war could break the illusion on them and bring the pride of being of the small center of the world to Cho-so˘n.
These new understandings and affection for people made tae national consciousness established, Poetical enthusiasm but the realistic literature based on the specific analysis of reality.
Hug Gyoon's poetical criticism is seen the change of appreciating of reality after war. And It is not ideal literature of poetical enthusiasm but realistic literature grounded on analysis about reality.
Kim Man Joong's self-reliant poetical criticism can be seen in his progressive acceptance of Han Gul(Korean Language) literature. He stressed literature by our own language is genuine and by Chinese is no more than the fake imitation like a parrot mimicking man's words.
Hong Man Jong kept on criticizing the reality with a view of a man out of noble birth. He not only edited large volumes of proverb books with constant interest in Korean language, but also did play an important role In developing poetical theory subjective and original not imitative.
Lee IK made success in literary achievement of reality oriented view with the pride that Cho-so˘n had its own sovereign and the native language.
Park Gi Won insisted Cho-so˘n should accept the culture of Ching (淸) dynasty which was against that of Ming(明) dynasty, In literature, he stressed the practicality.
Chong Yak Yong's Mok-Min-Shim-So(牧民心書) and other Chinese poems are full of his reform will and his love for people, With Hong Man Jong and Lee Ik, he also collected and edited Korean language and vocabulary. On these achievement, he could develop critical attitude that can be called "Declaration of Korean language".
The main stream of the nationalistic criticism in the later Cho-so˘n dynasty was made by the practical realists and Yo-Hang people.(閭港人) Realists made the national consciousness take shape and Yo-Hang the modernity. Pride in national history, positive acceptance of Han-Gul and concerns of our own are the national consciousness commonly expressed by them. And in literary criticism, the poetry of realistic description and self-reliant view was regarded as highly achieved.

목차 (Table of Contents)

목차 = ⅲ
Ⅰ. 머리말 = 1
1. 硏究目的 및 範圍 = 1
2. 硏究史檢討 = 3
Ⅱ. 조선후기 시평의 배경 = 6

목차 = ⅲ
Ⅰ. 머리말 = 1
1. 硏究目的 및 範圍 = 1
2. 硏究史檢討 = 3
Ⅱ. 조선후기 시평의 배경 = 6
1. 詩評의 形成과 詩品 = 6
2. 朝鮮前期詩評 = 11
3. 兩亂이후 思想의 變化 = 13
Ⅲ. 조선후기 시평의 전개 = 16
1. 許筠의 性情文學論 = 19
2. 金萬重의 天氣論 = 29
3. 洪萬宗의 換骨奪胎論 = 32
4. 李瀷의 寫實主義的詩評 = 40
5. 朴趾源의 詩評의 法古創新論 = 47
6. 丁若鏞의 自主的詩觀 = 55
Ⅳ. 조선후기 시평의 근대적 변모 = 65
1. 실학파 시인의 민족의식 = 65
2. 委巷詩人의 近代的性格 = 67
3. 開化期文學과의 接脈 = 70
Ⅴ. 조선후기 시평의 문학사적 의의 = 72
Ⅵ. 맺음말 = 74
參考文獻 = 77
Abstract = 83

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조선후기 시평의 전개 양상 : 민족의식을 중심으로 = (A) Study on the development of poetical criticism in later era of Cho-so˘n dynasty

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