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차승기2010한국근대문학연구이 글은 식민지/제국 말기 ‘근대=서양’ 비판의 헤게모니 담론으로 ‘동양론’이 생산되던 시기 ‘동양적인 것’의 권리 주장이 식민지 조선의 문학적 영역에서 이해되고 재생산되던 맥락을 고찰하고자 했다. 흔히 전통주의적 지향을 뚜렷하게 보여주고 있다고 평가되는 잡지 『문장』을 검토함으로써, 조선적인 것의 긍정적 정립이 시도될 때 그것이 동양적인 것과 어떤 역학관계에 놓이게 되는지를 주로 살펴보았다. ...
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손자영2009이화어문논집
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김형효2006韓國學論集모더니즘과 포스트모더니즘은 여러 점에서 대조적이다. 모더니즘은 이성의 중심주의로 물질적으로나 정신적으로 세상을 소유하려는 사상을 말한다. 그 점에서 모더니즘은 소유주의적이라고 불러도 괜찮겠다. 그러나 포스트모더니즘은 소유보다 오히려 존재하는 세상을 그대로 존재하도록 인정하고 노닐도록 도와주는 그런 모습을 지닌다. 그래서 두 세상보기의 차이를 능위와 무위로 읽어도 좋겠다. 그런 점에서 로댕의 '생각...
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박몽구2003한중인문학연구김형승은 한국 현대시사상 모더니즘적 경향과 언어에의 열렬한 추구를 보여준 시인이다. 도한 일생을 기독교적 지성과 시류에 물들지 않는 시작 태도로 일관한 시인이다. 그가 남긴 시작품 외에 그가 남긴 문학론들을 점검하면서 우리는 새삼스럽게 시와 산문이 별개가 아님을 깨닫게 된다. 본교에서는 김현승이 남김 문학론을 중심으로 그의 문학관을 살펴보는 것을 주목적으로 하였다. 한편 그의 문학론을 통해 그의 ...