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최서영2010'문화'란 그 사전적 의미를 살펴보면 좁게는 '사상·문학·예술·종교'등과 같은 인간의 정신적 소산물'에 국한되지만, 넓게는 '인간의 창조적 활동의 결과로 형성된 정신적·물질적 소산물 전체'를 말한다. 역사학에서는 후자의 정의에 따라 문화사를 서술하는 것이 일반적인 경향이다. 이렇게 볼 때 문화사가 다른 어떤 분야보다 인간 생활과 폭넓은 관계를 맺고 있다는 점에서 '문화사' 학습의 중요성이 부각될 수 …
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김경근2009본 연구에서는 7차 교육과정에서 사용되고 있는 『국사』교과서의 고대 한일관계사와 관련된 기사를 검토하고 , 이를 바탕으로 교과서의 문화교류에 나타나 있는 역사인식을 파악하고자 하였다 . 이를 위해 일본의 교과서 서술과 비교해보고 , 기존의 연구 성과를 바탕으로 올바른 서술방향에 대해 논하고자 하였다 . 이는 기존의 연구가 일본의 역사교과서 왜곡에 집중된 한계를 극복하고 , 앞으로 우리의 교과서 속 고…
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강이경2004瓦當은 건축물 구성의 일부를 이루는 部材라는 실용적 성격을 가지고 있는 것이면서 동시에 건축물에 장식 효과를 주는 예술품이라는 성격을 갖는 매우 중요한 건축물의 한 요소이다. 중국에서는 瓦當 연구의 중요성이 일찍이 인정되어 北宋시기부터 오늘날에 이르기까지 여러…
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오승연2002지금까지 한국 고대 궁원지에 대한 연구는 조경학의 분야에서 주로 다루어 왔으나 고고학적 발굴을 직접 담당하는 연구자들에 의해서는 단편적인 유적이나 유물에 대해서 부분적으로 언급되었을 뿐 전반적이거나 종합적인 연구는 전무한 상태이다. 따라서 본 연구에서는 지금까…
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윤종균1998이 글은 고대 철생산의 성격을 살펴보기 위해 시도되었다. 이를 위해 한반도 중남부지역의 주요 철생산지와 제철과정에 따른 철기문화의 유입 및 발전과정을 살펴보았다. 먼저, 조사성과를 바탕으로 한반도 중남부지역의 주요 철생산 중심지역을 알아보았다. 둘째, 철생…
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조병학1996京畿專門大學 論文集
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기수연1994東夷란 '동쪽 오랑캐'란 의미로 중국인들이 자신들이 세상의 중심에 있다는 이른바 중화사상을 가지고 동방에 있는 非華夏系의 사람들을 가리켜 사용한 멸칭이다. 東夷는 또한 韓民族과도 깊은관계가 있다. 韓民族은 스스로를 東夷라고 부르지는 않았지만 한대이후 중국인들에…
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이병두1988이 연구는 奏·漢에서 東晋代에 이르는 시기의 中國 東北方地域의 郡縣의 위치와 그 영역의 변화를 고찰함으로써 韓國과 中國의 역사 연구에서 중요한 위치를 차지하고 있는 이 지역의 역사지리 문제를 명백히 하고자 하였다. 중국의 동북방 지역은 新石器와 靑鋼器文化 시…
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임기석1986本論文은 紀元前 約 1300年 모세時代부터 紀元後 約 200年에 이르는 이른바 法思想史上 古典時代라 일컬어지는 期間 사이의 히브리民族의 生活을 支配한 法思想을 究明하고 現代世界文化의 主流를 이루고 있는 西歐法文化에 끼친 영향을 살펴 봄으로써 現代思想 속에 살아…