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전우용2015동아시아 문화연구‘전통’은 현재에 살아 있는 과거이며, 현재와 과거가 연결되어 있음을 입증하는 상징들이자 표상이다. 이것은 스스로 역사를 ‘공유’한다고 믿는 사람들이 합의하여 특별한 가치를 부여하고, 보존과 전승의 필요성을 인정한 ‘낡은 것들’로서 사람들의 행동양식과 사고방식, 그들이 사용하는 물건 모두와 관계를 맺는다. 전통이라는 단어는 자주 ‘과거로부터 면면히 전승되어 온 공동체 문화의 정수’라는 의미의 접두어로…
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김지민2015고분은 습한 내부 환경에도 불구하고 밀폐된 상태의 조건하에서 오랜 시간 유지되어 왔지만, 발굴과 함께 일반에게 공개되면서부터 무분별한 관리와 급격한 환경의 변화로 인해 미생물의 증식 등으로 열화가 진행되어왔다. 기존의 고분 보존 연구는 고분이라는 공간의 환경적 특성과 자재에 따른 보존환경을 고려하지 않고 공조기를 설치 및 운전한 결과, 고분의 훼손을 촉진시키는 결과를 가져왔다. 이에 학술적?역사적?고…
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변진숙2015우리나라의 문화재 연구는 미술사적 가치 또는 고고학적 중요도에 따라서 많은 연구가 이루어졌으며 역사적, 학문적 가치를 부여하는 지정문화재에 대한 등록절차도 많은 연구가 진행되어 왔다. 그러나 지정문화재에 대한 문화재안내판 설치 및 관리에 관한 연구는 미비한 실…
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정영수2014it requires the creation of atmosphere such as event, cultural space, etc. specifically in spots where population influx is insufficient. Four…
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이명희2014미술자료The Government-General Museum of Joseon was established in December 1915 as the fifth anniversary monument of Korea-Japan Annexation Treaty. Sinc…
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목수현2014동아시아 문화연구근대기 외국인들의 눈에 한국의 대표 이미지로 보였던 숭례문, 경회루, 황궁우는 조선시대에서 대한제국기에 이르기까지 도성 문, 궁궐의 누각, 원구단의 주요 건물로 세워진 것이다. 그러나 개항과 일제 강점기를 거치면서 그에 대한 인식이 변화되었다. 숭례문은 한양 도성의 대표적인 문으로, 외국인들에게 한양의 표상에서 나아가 한국을 대표하는 건축물로 꼽혔으며, 수많은 기행문에 기록되거나 사진이 수록되었다. …
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노태호2014the step was set up. Primarily, change of the Iron knife can understanded by the form of sword handle; non-handle→counter handle→either side han…
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이도순2013종교문화재는 ‘종교’라는 문화적 정황에서 생산된 것으로 종교문화재를 연구한다는 것은 과거에서부터 현재까지 인간의 삶을 이해하고자 하는 행위이다. 그러나 지금의 한국사회는 종교문화재에 대한 인식이 형성되지 못하고 있다. 이러한 인식의 부재는 종교문화재가 갖고 있는 고유한 종교적 상징성은 평가받지 못한 채, 역사성과 예술성에 치중되어 그 가치를 평가받는 문제점들을 낳고 있다. 본 논문에서는 종교문화재에 …
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임경호2013We preserve the cultural heritage should be handed down. Because the current generation of cultural heritage to be inherited by future generation…
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주재운2012지금까지의 문화재 정책은 문화재 보존에 대한 당위성에 중점을 둠으로써 문화재 활용을 통한 경제적 효용과 지역자원으로서 새로운 가치를 효과적으로 창출하는 데는 인식이 부족하였다. 따라서 도심 내 문화재는 보존적 틀 안에 갇혀 과거의 외형만을 유지한 채 현재와는 단절되고 고립되어 존재하는 것이 대부분 이였으며, 상징적인 의미만을 쫓아 외형 복원에만 정책적으로 시행하였다. 그렇기 때문에 문화재 …