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국문 초록 (Abstract)

운문사 비로전의 후불벽 뒷면에는 독특한 양식의 벽화가 남아있어 주목된다. 벽화는 관음보살상과 달마상이 나란히 그려져 있는 독특한 구성으로 서쪽에는 단아한 형태의 백의관음이 정면...

운문사 비로전의 후불벽 뒷면에는 독특한 양식의 벽화가 남아있어 주목된다. 벽화는 관음보살상과 달마상이 나란히 그려져 있는 독특한 구성으로 서쪽에는 단아한 형태의 백의관음이 정면을 향하여 암반위에 밝아있으며, 관음보살의 오른쪽에는 수염이 덥수룩한 둥근 얼굴에 툭 불거진 두 눈,굳게 다문 입의 특징적인 달마상이 정면을 향하여 밝아있다.
대개 후불벽 뒷면에는 백의관음도가 그려지는 것이 일반적이지만, 이렇게 한 화면에 달마와 관음보살이 함께 나타난 예는 운문사 비로전 벽화가 유일한 예이다.
본 논문에서는 비로전의 후불벽뒷면의 관음·달마도 벽화의 조성시기는 1653년을 전후한 17세기 중반으로 보았으며, 이 시기 후불벽뒷면의 벽화와의 비교를 통해 미술사적 의의를 찾아보았다.
첫째 이 벽화는 제작시기가 분명한 조선후기 사찰벽화의 양식적 특징을 잘 나타내는 작품으로 그 보존상태가 매우 우수하여 당시 벽화의 제작기법이나 도상에 대해 보다 정확하고 중요한 자료를 제공하고 있다는 것이다.
둘째 운문사 비로전 후불벽뒷면의 관음·달마벽화의 독특한 구성과 내용은 당시 불교사상과 신앙형태를 밝혀주며, 특징적으로 다양한 인물들을 등장시키는 등 불교미술의 새로운 흐름을 보여 주고 있어 운문사 벽화는 조선후기 불교회화사에 있어서도 매우 큰 의미를 지닌다고 할 수 있다.
셋째 17세기 사원 중창불사의 한 형해를 알 수 있다. 즉 운문사 비로전의 벽화의 제작자는 당시 불화에서처럼 벽화만을 전문으로 그리는 승려화사집단이었을 것으로 추정된다. 경주, 대구, 양산, 동래 등 사찰들이 하나의 권역으로 사찰간의 협조체제를 이루고 있었으며 이에 대해서는 앞으로 문헌연구나 화기 등을 통한 좀 더 자세한 조사가 뒤따라야 할 것으로 생각된다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of s paper was to understand the Buddhist art of the late Joseon Dyna through the icons of Temple Wall Painting.
It has been brought to my attention by an unusual style wall painting on the backside of the wall behind buddhist alter of vairocana hall(비로전), Unmun Temple(운문사).
The painting on the backside of the wall behind buddhist alter within most temples are water-moon Avalokitesvara painting(수월관음도), but at of Unmun temple is the only example, has unique characteristics in Avalokitesvara and Dhrma painting.
This wall painting of vairocana hall would been made in the mid-17th century(l653) through the calligraphic inscriptions written on beams(上樑墨書) of vairocana hall.
The means of art history of this wall painting are summarized into three points.
First, The wall painting of Avalokitesvara and Dharma of vairocana hall in Unmun Temple represents 17th century's Buddhist painting style. It is providing accurate and valuable information such as manufacturing technique of wall painting and having the unique icon at that time.
Second, A special construct and contents of the wall painting of Avalokitesvara and Dharma shown to us that the public's faith could be reflected on the wall painting and the new trend of Buddhist wall painting in the mid-17th. century.
Third, Examining wall painting of Unmum temple and other Buddhist paintings in the Yeongnam area in the 17th century we can find out the characteristics of Buddhist service of the reconstruction of the late Joseon era.

목차 (Table of Contents)

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 운문사의 연혁과 벽화의 제작연대
Ⅲ. 운문사 비로전 후불벽 뒷면 관음·달마도의 도상 및 양식적 특징
Ⅳ. 맺음말

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 운문사의 연혁과 벽화의 제작연대
Ⅲ. 운문사 비로전 후불벽 뒷면 관음·달마도의 도상 및 양식적 특징
Ⅳ. 맺음말

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운문사 비로전 후불벽 뒷면 관음·달마도의 특징과 조성시기

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