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      애정전기소설 <비연전>과 <포의교집> 비교연구 : 혼외애정의 금기와 위반을 대상으로 = A Comparative Study on Taboo and transgression of Love romance novel <Bi-yeon-jeon> and <Po-eui-gyo-jip>

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      https://www.riss.kr/link?id=T15081607

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      국문 초록 (Abstract)

      애정전기소설은 중국 唐代부터 창작하여 唐제국의 선진적 영향력에 의해 동아시아 특히 한국으로 전파되어 애정전기소설의 창작에 있어 많은 영향을 끼쳤다. 그 동안 한·중 애정전기소설 ...

      애정전기소설은 중국 唐代부터 창작하여 唐제국의 선진적 영향력에 의해 동아시아 특히 한국으로 전파되어 애정전기소설의 창작에 있어 많은 영향을 끼쳤다. 그 동안 한·중 애정전기소설 비교연구가 활발하게 이루어져왔다. 그러나 그간의 연구 성과들을 보면, 같은 시기에 직접적인 연관성이 있는 작품들에만 치중했다는 것은 한계가 있다.
      같은 동아시아 문화권에서 唐제국의 문학 유풍이 한국과의 교류를 통해 조선시대의 문학 창작에 영향을 미쳤다. 기존의 애정전기소설은 주로 재자가인의 남녀애정을 중심으로 다루었다. 그러나 본고에서 다룬 <비연전>과 <포의교집>은 기존의 수직적인 남녀관계와 영원불변의 애정주지와 다르게, 시기적 거리가 있음에도 불구하고, 공통적으로 혼외애정, 즉 기혼남녀간의 애정으로 인한 금기위반의 소재를 다루고 있다. 하나의 문화권에서 시기적 거리가 있음에도 불구하고 소설적 대응이 실현된다는 측면에서 두 작품의 유사한 면이 많았다. 또한 시기적 거리가 있으므로, 두 여성의 금기위반양상이 차이가 존재하기도 했다. 그 원인은 같은 두 여성이 처해 있었던 사회적 환경, 그리고 그 여성들의 성격이 다르기 때문이다.
      문제는 그녀들의 금기위반은 모두 금기가 존재했던 불합리성에 기인한 것이다. 국가적 차원에서는 유교 이데올로기가 매개된 동아시아 지역에서 적극적인 영향을 끼친 반면, 인간의 평등과 개성 해방 등의 면에서 걸림돌이 되기도 하였다. 개인의 차원에서는 여성에 있어서 남녀차별, 혼인제도, 정열윤리 등의 금기가 법의 제정으로 인해 여성들에게 수절은 선택이 아닌 강요하는 조항이 되어 여성의 개성과 욕망을 억제하려는 것이다.
      그러나 비연과 초옥은 비록 나약한 하층민 여성이지만, 그 자신을 지배하는 금기에 대하여 불만을 가지고 자신의 욕망과 더불어 혼외의 애정으로 금기를 위반하게 되어, 목숨을 걸고서 자신의 의사를 표현하는 모습을 통해 그 금기가 존재하는 근본적 문제에 대해 반성하게 된다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Love romance novels have been created since the Tang Dynasty in China and spread to East Asia, especially Korea, by the advanced influence of the Tang empire, influencing the creation of Love romance novels. In the meantime, a comparative study of Kor...

      Love romance novels have been created since the Tang Dynasty in China and spread to East Asia, especially Korea, by the advanced influence of the Tang empire, influencing the creation of Love romance novels. In the meantime, a comparative study of Korean and Chinese affection has been made actively. However, research results show that there is a limit to focusing on works that have direct relevance in the same period.
      In the same East Asian culture, the literary trend of the Tang Empire influenced the creation of literature in the Joseon Dynasty through exchanges with Korea. The existing Love romance novels mainly deal with the affection of man and woman. However, unlike the existing vertical man and woman relationship and the eternal love affection, which are discussed in this paper, despite the period of time, there is a common violation of marital affection, Is dealing with the material of. Despite the fact that there is a period of time in one culture, there are many similar aspects of the two works in that the novel response is realized. There is also a gap between the two women's contraindications because there is a time lag. The reason is because of the social environment in which the two women lived and the nature of the women.
      The problem is that all of their taboo violations are due to the irrationality of taboos. On the national level, Confucian ideology had an active influence in the East Asian region mediated, but it also became an obstacle in terms of human equality and individual liberation. At the individual level, taboos such as gender discrimination, marriage system, and passion ethics in women are intended to suppress the individuality and desire of women by enforcing the law, not by choice but by the enforcement of the law.
      However, even though it is a weak lower class woman, she is dissatisfied with the taboos that dominate her, and violates taboos with her desire and affection outside of herself, expressing her intention through her life. It reflects on the fundamental problem of the taboo.

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      목차 (Table of Contents)

      • 목 차
      • 국문초록 ⅰ
      • Ⅰ. 서론 1
      • 1. 연구목적 1
      • 목 차
      • 국문초록 ⅰ
      • Ⅰ. 서론 1
      • 1. 연구목적 1
      • 2. 연구사 검토 3
      • 3. 연구 대상 및 방법 8
      • Ⅱ. 한·중 여성의 금기 형성 배경 12
      • 1. 唐제국의 여성 지위 향상과 봉건예법 병존 12
      • 2. 조선조의 여성 정절 강화와 기존 질서 해체 18
      • Ⅲ. 비연전에 나타난 금기와 위반 양상 26
      • 1. 자유적 혼인 지향과 영혼의 교감 26
      • 2. 餘魂으로의 마지막 투쟁 34
      • Ⅳ. 포의교집에 나타난 금기와 위반 양상 39
      • 1. 자주적 자아 지향과 지기와의 만남 39
      • 2. 집착한 애정의 실패와 일상회귀 45
      • Ⅴ. 비연전과 포의교집에 나타난 금기와 위반 비교 50
      • 1. 비연과 초옥의 혼외애정 실현 양상 비교 50
      • 2. 비연과 초옥 금기위반의 차이 및 한계 54
      • Ⅵ. 동아시아 문화권에서 여성의 금기위반 의미 59
      • Ⅶ. 결론 72
      • 참고문헌 74
      • Abstract 82
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