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다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Nestorians, as a branch of Christianity, were first introduced to China in the Tang Dynasty. To facilitate integration into the Chinese society and acceptation by the people, the relatively localized name - “Nestorianism in China”- came into being. Nestorianism once disappeared from sight because of the event of persecution of Buddhism in Huichang period during the reign of Emperor Taizong of Tang and was not recorded in historical books. Afterwards, according to archaeological investigation, Nestorianism was widely spread among the frontier people such as Wanggu Tribe and Uygur in the western and northern border areas of China. With the rise of the Mongolian nationality, Mongolian cavalry swept across Eurasia and broke through the "silk road" of the Eurasian grassland. Neocentrism also upsurged rapidly by virtue of the superior religion policies of the rulers of Mongol Empire and Yuan Dynasty, which also laid the foundation for its decline and fall. After the fall of the Yuan Dynasty, Neocentrism also died out ultimately due to several subjective and objective factors.
During the Mongol Empire and Yuan Dynasty, Nestorianism spread all over China. Inner Mongolia region was the representative area of Nestorianism activities in the north. It can be seen from the Nestorianism relics in this region that there were frequent Nestorianism activities then which left a large number of tombstones, tomb ceilings and other stone carvings. The presence of these remains gives us a deeper understanding of the foreign religion. In addition, the "localization" cultural elements contained in these remains demonstrated the Inner Mongolia region’s role of bridge between and hub of east and west cultural exchanges, reflected the characteristics of inclusive ruling during the Mongol Empire and Yuan Dynasty, and also proved the endless charm of oriental and occidental cultures from collision to mix, and to the final fusion and creation of new cultures.

국문 초록 (Abstract)

경교는 기독교의 한 종파인 네스토리우스파에 해당한다. 이 종파는 당나라 초기 처음으로 중국에 전파되었는데 중국 사회에 잘 융합하기 위하여 중국인이 쉽게 받아 들일 수 있는 “景教”...

경교는 기독교의 한 종파인 네스토리우스파에 해당한다. 이 종파는 당나라 초기 처음으로 중국에 전파되었는데 중국 사회에 잘 융합하기 위하여 중국인이 쉽게 받아 들일 수 있는 “景教” 라는 현지화된 이름을 가지게 되었다.
경교는 당무종(唐武宗) 회창(會昌)년간의 척불운동으로 인하여 역사 기록에서 한동안 자취를 감추었지만 고고학적인 조사 결과, 중국의 서부와 북부 지역에 위치한 왕고부(汪古部)와 외올이(畏兀爾) 등 변방 지역 민족 사이에 광범위하게 전파되었다는 것이 확인되었다.
경교는 몽고족이 통치한 원나라시기에 광범위하게 확산되었다. 그 중 내몽고지역이 대표적인 경교 지역이다. 이 지역은 경교가 번창했던 지역으로서 많은 유적에서 다량의 묘비와 묏등석 등의 석조물이 조사되고 있다. 이러한 유적·유물의 존재는 외래 종교인 경교를 이해하는데 도움이 될 뿐만 아니라 현지화된 문화적 요소로서 동방 문화와 서방 문화 사이의 교류에서 내몽고지역이 갖는 중추적인 역할을 보여준다. 또한 원나라 통치의 포용적인 특징과 함께 동서문화가 융합되어 새롭게 탄생한 문화를 잘 보여준다.
몽고 민족의 궐기 속에서 몽고 군대는 유라시아 대륙을 가로 질러 대제국을 형성했다. 경교도 이 시기에 몽고족이 지배한 원나라의 종교 정책 아래에서 발전하였으나 원나라가 멸망하면서 소멸하게 되었다.

목차 (Table of Contents)

국문초록 ⅰ
Ⅰ. 머리말 1
1. 연구 목적 2
2. 선행 연구 3

국문초록 ⅰ
Ⅰ. 머리말 1
1. 연구 목적 2
2. 선행 연구 3
Ⅱ. 유적·유물의 검토 5
1. 유적과 유물 9
2. 유물의 검토 38
Ⅲ. 유적·유물로 본 내몽고의 경교 56
1. 당대 경교의 전래 56
2. 경교의 재전파 57
3. 원나라 경교의 발전과 사회적 배경 60
Ⅴ. 맺음말 64
참고문헌 66
영문초록 69

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유적·유물로 본 내몽고의 경교 = Research on the Spread of Nestorianism in Inner Mongolia from the Perspective of Relics and Remains

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