In the early 1970s, Korean novelists actively wrote about the U.S. Army bases (villages). They narrated U.S. Army bases (villages) so as to conduct cultural politics pointing to the center from the recent-modern peripheral areas. In the 1970s, KATUSA within the U.S. Army bases and women in the U.S. Army base villages represented the recent modern peripherals of Korea, and showed the recent-modern negative ideologies of Korea which was then at the bottom of the world system. Korean male novelists, when they looked at the women, showed strong desire for equality as recent-modern ideology as well as revealing anxiety and sense inferiority of intellectuals.
Noteworthy Korean novels about the U.S. Army bases (villages) include Jo Jeong-rae’s 「Tiger Major」(1973), Sin Sang-ung’s 「Diary of Wrath」(1972), and Jo Hae-il’s 「America」(1972). Jo Jeong-rae, in「Tiger Major」, illustrated Korean troops who had equal competence and rights with American soldiers by presenting Korean army officers and KATUSA within the U.S. Army bases. Jo Jeong-rae tried to romantically overcome their sense of inferiority and inequality through the theory of excellent ability and the theory of heroic leaders. Sin Sang-ung, in 「Diary of Wrath」, criticized Koreans’ inner colonialist perception and U.S. military’s occupation unit viewpoint. Sin Sang-ung responded to U.S. military stationing in Korea which disgraced the equalitarian world view as recent-modern universality with the emotion of ‘anger and wrath.’ Jo Hae-il, in「America」(1972), attempted to overcome Korean males’ helplessness feeling about women in the Army bases with sympathy. Jo Hae-il, in describing the situations of residents in Army base villages, defined them as surviving cowards. They endured the hidden darkness of Korean modernization by taking on the share of suffering.
Jo Jeong-rae, Sin Sang-ung, Jo Hae-il, etc. were young writers who were born in the second half of 1930s to early 1940s. They underwent April 19 Revolution and June 3 Korea-Japan Talks Opposition, thus allowing themselves to be inclined to be nationalist democratic. Relatively autonomous print media such as 『Hanyang』, 『Sanghwang』, and『Sedae』were published, offering a wider range of stage for writers to publish works critical of recent-modern system and Korean reality. In this context, the writers in the 1970s began to see the stationing of U.S. Army bases as the intrusion on recent-modern equality. They also saw the history of Korea as the history of disgrace, reinforcing their relative and objective preception of U.S. This movement was the starting point of the explosive spread of anti-America perception in Korea in the 1980s.
Intellectual writers in the 1970s illustrated the U.S. Army bases (villages) in a bid to reconstruct the relationship between U.S. as the central nation and Korea as the peripheral nation. This enabled them to own the center again from the peripheral area and thus to fully describe the operation pattern of the exclusivity and violence of the recent-modern system. In particular, the writers’ illustration of the U.S. Army bases (villages) in the 1970s led to the reinforcement of national emotion, then prompting intellectual writers to reinforce the relative objection and subjection of the U.S. and the U.S. Army.

1970년대초 한국 작가들은 미군기지(촌)을 서사화함으로써 근대의 주변에서 중심을 가리키는 문화정치를 수행했다. 1970년대 미군기지 내의 카투사 및 미군기지촌 여성들은 한국 근대의 주변부성을 현시할 뿐만 아니라, 세계체제의 하위체제에 위치한 한국 근대의 부정적 이데올로기를 내파하는 존재들이었다. 이들을 바라보는 한국 남성 작가들의 시선은 지식인의 불안의식과 열등감, 그리고 근대 이데올로기로서의 평등권에 대한 강한 열망을 드러냈다.
미군기지(촌)을 형상화한 주목할 만한 소설로 조정래의 「타이거 메이져」(1973), 신상웅의 「분노의 일기」(1972), 조해일의 「아메리카」(1972)를 꼽을 수 있다. 조정래는 「타이거 메이져」에서 한국군 장교와 카투사를 내세워 미군과 대등한 능력과 권리를 지닌 한국군을 형상화했다. 조정래는 열등감과 실재하는 불평등을 ‘실력론’과 ‘영웅적 지도자론’을 통해 낭만적으로 극복하려 했다. 신상웅은 「분노의 일기」에서 한국인의 내면에 자리한 식민주의적 인식과 미군의 점령군적 관점을 동시에 비판했다. 신상웅은 근대적 보편성으로서 평등주의적 세계관이 한국 내 미군 주둔으로 인해 짓밟히는 상황에 대해 ‘화와 분노’의 감정으로 대응했다. 조해일은 「아메리카」(1972)에서 기지촌 여성의 상황에 대해 한국 남성으로서 느끼는 ‘무력감’을 ‘공감’으로 변화시키려는 시도를 했다. 조해일은 기지촌 거주민의 상황을 ‘살아남은 자의 비겁함’으로 규정했고, 그들은 ‘고난의 몫’을 감당함으로써 ‘한국 근대화’의 은폐된 어둠을 견뎌내고 있다고 했다.
조정래·신상웅·조해일 등은 1930년대 후반과 40년대초에 출생한 젊은 작가들이었다. 이들은 4·19혁명과 6·3 한일회담반대투쟁을 경험함으로써 민족주의적 성향을 갖고 있었다. 매체 환경적 측면에서는 『한양』, 『상황』, 『세대』 등과 같은 잡지들이 간행됨으로써, 작가들이 근대체제와 한국현실을 비판하는 작품을 발표할 수 있는 장이 넓어졌다. 이러한 맥락에서 1970년대 작가들은 미군기지 주둔을 근대적 평등권의 침해로 바라보기 시작했고, 한국의 역사를 ‘오욕의 역사’로 바라봄으로써 ‘미국에 대한 상대적이면서도 객관적인 인식’을 강화해나갔다. 이것이 1980년대 한국내 반미인식의 폭발적 환산의 출발점이 되었다.
1970년대 지식인 작가들은 미군 기지(촌)을 형상화함으로써 중심국인 미국과 주변국인 한국의 관계를 재구성하려 했다. 이는 주변에서 중심을 다시 사유함으로써, 근대체제의 ‘배제와 폭력’의 작동양상을 묘파하는 효과를 낳기도 했다. 특히, 1970년대 작가들의 미군 기지(촌) 형상화는 민족적 정서의 강화로 이어져, 지식인 작가들의 ‘미국과 미군’의 상대적 객관화와 주체성의 강화로 이어졌다.

1 "흑인병 2백여명 데모 인종차별 철폐 요구"

2 조정래, "황토" 현대문학사 1974

3 권인숙, "헤게모니적 남성성과 병역의무: 카투사의 남성성을 중심으로" 한국여성학회 21 (21): 223-253, 2005

4 권자경, "한국전쟁·전후복구와 자원동원 -국방분야 인적자원추출제도의 형성과 제도화-" 한국거버넌스학회 18 (18): 275-301, 2011

5 이강로, "한국내 반미주의(反美主義)의 성장과정 분석" 한국국제정치학회 44 (44): 239-261, 2004

6 심재택, "평택 흑인병사 난동서 본 실태"

7 홍덕길, "평택 기지촌서 흑인 미병들 집단 난동"

8 조정래, "타이거 메이져" 한양사 (112) : 1973

9 양권모, "카투사 매력·갈등의 2중주"

10 "차별대우에 반발, 카투사 집단 탈영"

11 최병두, "주한미군의 미시적 지정학 - 미군기지로 인한 지역사회의 범죄 및 환경 문제의 발생과 해결방안 -" 한국지역지리학회 9 (9): 297-313, 2003

12 김현기, "주한미군의 과거, 현재 및 미래" 한국군사학회 (10) : 1997

13 김미덕, "주한미군 기지 정치(Base Politics) 연구에 대한 검토" 국제지역연구원 21 (21): 109-141, 2014

14 고인환, "조해일의 「아메리카」에 나타난 ‘미국’ 표상 연구 - 신식민주의적 아메리카니즘의 이면(裏面)을 중심으로 -" 우리문학회 (46) : 195-228, 2015

15 데이비드 헬드, "전지구적변화" 창작과비평사 2002

16 이매뉴얼 월러스틴, "자유주의 이후" 당대 1996

17 전상기, "일본, 근대 한국인 정체성의 그림자— 『세대』지의 ‘한일국교수립’ 전후의 일본담론과 『회색의 의자』(『회색인』)" 한국학연구원 (72) : 57-89, 2018

18 한나 아렌트, "인간의 조건" 한길사 1996

19 손주한, "외국인 이 땅에 사는 그들의 어제와 오늘(2) 미군"

20 노재봉, "아메리카의 재조명" 세대사 (120) : 1973

21 강정구, "아메리카니즘과 성매매 여성-주요 전후소설을 중심으로-" 우리어문학회 (49) : 423-455, 2014

22 조해일, "아메리카" 세대사 (107) : 1972

23 신상웅, "신상웅 전집2 – 분노의 일기" 동서문화사 2003

24 스티븐 모튼, "스피박 넘기" 앨피 2005

25 이수훈, "세계체제, 동북아, 한반도" 아르케 2004

26 베르톨트 브레히트, "서사극 이론" 한마당 1999

27 이진경, "서비스 이코노미" 소명출판 2015

28 김택현, "서발턴과 역사학 비판" 박종철출판사 2003

29 신상웅, "분노의 일기" 상황사 2 : 1972

30 안건혁, "매일 죽는 사람의 소설가 조해일"

31 오창은, "만들어진 ‘악’과 분단서사의 굴절  ― 이호철의 『역려(逆旅)』론" 중앙어문학회 74 : 165-197, 2018

32 마상윤, "데탕트기의 한미갈등 - 닉슨, 카터와 박정희" 역사문제연구소 (86) : 113-139, 2009

33 가야트리 스피박, "다른 세상에서" 도서출판 여이연 2003

34 강한필, "너무 큰 검은 상처"

35 프란츠 파농, "검은 피부, 하얀 가면" 인간사랑 1998

36 이붕우, "韓國戰爭時 카투사制度의 成立과 運用" 국방부 군사편찬연구소 30 : 1995

37 전형석, "日서 훈련→인천상륙→장진호 전투…우리가 몰랐던 카투사 영웅들"

38 유병문, "[소설가 조정래] “우보천리(牛步千里)의 자세로 양심적 우익과 대화해야 합니다" 민족21 2006

39 "40여 미병이 난동 평택서"