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      이효석의 <푸른 탑>에 나타난 내선결혼의 전략 - 서양고전의 차용과 변용 = The strategy of Japanese-Korean marriage in <Green Tower>: Borrowing and transformation of Western classic

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      In the late colonial period, Lee, Hyo-seok wrote the novel in Japanese. He thought he could find a way out of difficulties confronting Korean literature borrowing the Japanese-language which was supposed to communicate with the world. He took the Iris...

      In the late colonial period, Lee, Hyo-seok wrote the novel in Japanese. He thought he could find a way out of difficulties confronting Korean literature borrowing the Japanese-language which was supposed to communicate with the world. He took the Irish literature as a precedent because in 1930’s Irish literature was regarded to reach the world-class, in spite of using English(colonial ruler’s language) as a creative language.
      In <Green Tower> Lee, Hyo-seok borrowed Celtic myths <Deidre>, celebrated for romantic love and tragic death. He intended to embody the universality and the peculiarity of integration between Korean and Japanese. He created a new heroine “Yoko” as a Japanese-resident in Korea resembling closely with Deidre. Yoko resisted a biased view about mixed marriage at the risk of her life and it aroused Youngmin from self-accusation. In that sense, it might be said that Superficial topics of <Green Tower> was completion of romantic love.
      But the writer never stayed in it. He tried to prove Equal relationships between Korea and Western. Min, Soh-hee played important role by showing the beauty of ‘Han-bok’ and herself. Splendid woman and costume in Korea which were admired by westerners stimulated a feeling of anxiety in Japan’s mind, moreover it aimed to reveal hypocritical behavior of Japanese concealed behind wearing Korean traditional costume.
      Therefore, the attempt to proof equal relationships between Korea and Western was intended to show equal relationships between Korea and Japan. Japanese as a creative language was needed to explain the writer’s intention to Japanese and citizens of the world. The most of the novel dealing with mixed marriage in 1940’s came to an end fruitlessly, but <Green Tower> came to an end successfully. In that sense it was a new strategy of Japanese-Korean marriage for the construction of new relation between Korea and Japan.

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      국문 초록 (Abstract)

      일제 말기 이효석 소설에서 주목할 점은 두 가지이다. 하나는 일본어로 창작되었다는 점이며 다른 하나는 서구문화(문학)가 다수 차용된다는 점이다. 아일랜드 문학의 성공을 통해 속문주의...

      일제 말기 이효석 소설에서 주목할 점은 두 가지이다. 하나는 일본어로 창작되었다는 점이며 다른 하나는 서구문화(문학)가 다수 차용된다는 점이다. 아일랜드 문학의 성공을 통해 속문주의 비판의 근거를 찾을 수 있었던 이효석은 세계적인 수준의 작품이라면 일본어 창작을 통해서도 한국문학의 위상을 높일 수 있다고 보았다. <푸른 탑>은 이와 같은 두 특징이 잘 드러난 작품이다. 내선 간의 성공적 결합이라는 작품의 주제를 완성하기 위해 그는 <데아드라>신화를 작품에 차용하였다. ‘절대적 사랑’을 방해하는 자들에 맞서 스스로 죽음을 선택한 데아드라의 의지는 재한 일본여성 요코에게 투영되었다. 사랑의 완성과 민족적 차이라는 두 난관을 극복하기 위해 요코와 영민은 두 번의 죽음체험을 하는 데 이것은 데아드라 신화의 변용이라 할 수 있다. 또한 이효석은 민소희의 미모와 한복의 아름다움이 서양의 사교계에서도 인정받을 수 있음을 증명함으로써 아름다움의 영역에서 서양, 조선, 일본의 구분이 무의미함을 보여주었다. 이렇듯 <푸른 탑>에서는 정신의 절대성과 현실세계의 상대적 가치라는 이효석의 보편주의가 두드러지는데 이는 내선의 올바른 관계 정립을 위한 새로운 전략이라는 점에서 그 의의를 찾을 수 있을 것이다.

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      참고문헌 (Reference)

      1 김윤식, "한국 근대 문학사의 시선에서본 [국민문학]-'최재서와 사토키요시 교수" 24 : 2008

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      3 우치다 쥰, "총력전 시기 재조선 일본인의 ‘내선일체’ 정책에 대한 협력" 아세아문제연구소 51 (51): 14-52, 2008

      4 이효석, "존 밀링턴 씽그의 劇硏究, In 이효석 전집 6권" 창미사 1983

      5 송혜경, "조선에서의 가정의 역할과 ‘한인‘ 가정에 대한 인식, In 제국의이동과 식민지조선의일본인들" 문 2010

      6 이승희, "조선문학의 내셔널리티와 아일랜드" 민족문학사학회 (28) : 69-97, 2005

      7 오오야 치히로, "잡지[내선일체]에 나타난 내선결혼의 양상 연구" (창간) : 2006

      8 김재용, "일제말 이효석 문학과 우회적 저항" 한국근대문학회 (24) : 297-318, 2011

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      10 장원재, "이효석의 평문 '죤 미링톤 씽그의 극연구' 고찰" 한국예이츠학회 28 : 145-164, 2007

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      3 우치다 쥰, "총력전 시기 재조선 일본인의 ‘내선일체’ 정책에 대한 협력" 아세아문제연구소 51 (51): 14-52, 2008

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      5 송혜경, "조선에서의 가정의 역할과 ‘한인‘ 가정에 대한 인식, In 제국의이동과 식민지조선의일본인들" 문 2010

      6 이승희, "조선문학의 내셔널리티와 아일랜드" 민족문학사학회 (28) : 69-97, 2005

      7 오오야 치히로, "잡지[내선일체]에 나타난 내선결혼의 양상 연구" (창간) : 2006

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      11 이유미, "우리가 정말 알아야 할 우리 나무 백가지" 현암사 2005

      12 김진규, "아일랜드문학 수용을 통한 조선 근대문학의 기획 양상 연구" 서울대학교 대학원 2010

      13 김상미, "싱(J. M. Synge)의 극에 나타난 낭만적 이상주의-『슬픈 데어드라』를 중심으로 -" 현대영미어문학회 20 (20): 1-21, 2002

      14 안태윤, "식민지에 온 제국의 여성: 재조선 일본여성 쯔다 세츠코를 통해서 본 식민주의와 젠더" 한국여성학회 24 (24): 5-33, 2008

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      17 권명아, "내선일체 이엽의 균열로서‘언어’, In 흔들리는언어들" 성대출판부 2008

      18 조윤정, "내선결혼 소설에 나타난 사상과 욕망의 간극" 한국현대문학회 (27) : 241-276, 2009

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      20 이천환, "가나혼인잔치의 의미" 대학기독교서회 28 (28): 1984

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      22 김양선, "日帝 末期 國民文學의 存在 樣相-李孝石의 『綠色 塔』을 중심으로-" 한국어문교육연구회 34 (34): 209-230, 2006

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      24 김효순, "[조선]의〈문예란〉에나타난도한일본여성의현실, In 이동파 식민지 조선의일본인들" 문 2010

      25 이세순, "W. B. 예이츠의 운문극 『데어드라』─ 로맨스에서 비극적 환희로" 한국현대영미시학회 15 (15): 135-168, 2009

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      27 윤대석, "1940년대 '국민문학' 연구" 서울대학교 대학원 2006

      28 윤대석, "1930년대 ‘피[血]’의 담론과 일본어 소설" 우리말글학회 51 : 273-296, 2011

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      0.69 0.68 1.285 0.21
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