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국문 초록 (Abstract)

우리에게 익숙한 용어가 되어버렸고 또한 주목받는 화두 가운데 하나가 4차 산업혁명 (4IR; fourth industrial revolution) 이라고 할 수 있다. 이 4차 산업혁명의 특징 가운데 하 나가 인공지능(AI; artif...

우리에게 익숙한 용어가 되어버렸고 또한 주목받는 화두 가운데 하나가 4차 산업혁명 (4IR; fourth industrial revolution) 이라고 할 수 있다. 이 4차 산업혁명의 특징 가운데 하 나가 인공지능(AI; artificial intelligence)의 등장이다. 이 논문은 인공지능을 조선조 성리 학의 집대성자인 이황의 핵심철학인 리 와 결부하여 해석하는 것을 목적으로 한다. 인공 지능은 인간이 했을 경우에 사람들이 지능적이라고 받아들일 행동을 할 수 있는 컴퓨터 프 로그램이나 기계를 창조한다는 것이 주요한 개념이다. 이황은 주희철학을 비판적으로 수 용하면서도 계승 발전시킨다. 그 가운데서도 리동(理動)ㆍ리발(理發)ㆍ리도(理到)가 핵심 적 명제이다. 이황은 리동에서 주희가 제안한 리의 동정(動靜)을 리가 움직인다는 것에 초 점을 두었다. 리발은 인간의 심성을 세밀하게 고찰하여 리의 발동성을 인정하는데, 이는 인간의 선한 도덕적 감정을 고수하고자 한 것이다. 리도는 사물의 인식방법을 물격(物格) 의 의미를 부각한 것이다. 이 논문은 인공지능사회에서 어렵고 난해한 성리학의 이론 가운데 '리'의 철학적 내용을 연구와 사유를 통하여 명쾌하게 설명하려는 하나의 시론이라고 할 수 있다. 그리하여 '리'가 갖는 적용양상들이 다양함에도 불구하고 지금까지 이 분야의 연구가 아직 미흡하다고 판단되기 때문에 시론적 의미에서 시도하는 것이다. 특히 성리학 의 중요한 이론인 '리' 를 가지고 이황의 입장을 분석하는 동시에 논리와 이론을 세워 다중 모델을 그려낸다면 도래할 인공지능시대에 유효한 기능을 하리라 본다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

One of the most notable topics, which has already become a familiar term for us, can be said to be the "Fourth Industrial Revolution." One of the characteristics of this Fourth Industrial Revolution is the emergence of artificial intelligence (AI). The aim of this thesis is to interpret artificial intelligence in conjunction with Li, the core philosophy of Toegye Yi Hwang, the integrator of the Neo- Confucianism in the Joseon Dynasty. Artificial intelligence is the main concept of creating computer programs or machines that can act, which can be regarded as intelligent if humans do. Toegye accepts Zhuxi s philosophy critically, while succeeding and developing it. Among them, Lidong (理動, Movement of Principle), Libal (理發, Issuance of Principle), and Lido (理到, Advent of Principle) are the key propositions. Toegye focused on Li s movement for the movement and calmness (動靜) that Zhuxi proposed in Lidong. Libal is to appreciate the issuance of Li by carefully examining the human nature of mind, which is to adhere to the good moral emotions of the human being. Lido emphasizes the meaning of Mulgyok (物格, Things Making Sense) in the method of knowing things. This thesis can be said to be one of the theories of Neo-Confucianism, which is hard and difficult in artificial intelligence society, to clearly explain the philosophical content of Li through researches and reasons. This thesis is to be written, despite the variety of application patterns that Li has, because it is judged that the researches in this field have still been insufficient so far. In particular, if we analyze Li, an important theory of Neo-Confucianism, from the perspective of Toegye and draw multiple models by establishing logic and theory, it can be seen that it will function well in the coming artificial intelligence era.

목차 (Table of Contents)

요약문
1. 들어가는 말
2. 리동(理動)과 인공지능
3. 리발(理發)과 인공지능
4. 리도(理到)와 인공지능

요약문
1. 들어가는 말
2. 리동(理動)과 인공지능
3. 리발(理發)과 인공지능
4. 리도(理到)와 인공지능
5. 나오는 말
참고문헌
Abstract

참고문헌 (Reference)

1 리언 M. 레더먼, "힉스 입자 그리고 그 너머" 작은책방 2014

2 이승환, "횡설과 수설" 휴마니스트 2012

3 황의동, "한국유학사상연구" 서광사 2011

4 로지 브라이도티, "포스트휴먼" 아카넷 2016

5 윤사순, "퇴계철학의 연구" 고려대학교 출판부 1983

6 "퇴계집"

7 정도원, "퇴계 이황과 16세기 유학" 문사철 2010

8 최영진, "퇴계 이황" 살림 2007

9 김우형, "주희철학의 인식론" 심산 2005

10 "주자어류"

1 리언 M. 레더먼, "힉스 입자 그리고 그 너머" 작은책방 2014

2 이승환, "횡설과 수설" 휴마니스트 2012

3 황의동, "한국유학사상연구" 서광사 2011

4 로지 브라이도티, "포스트휴먼" 아카넷 2016

5 윤사순, "퇴계철학의 연구" 고려대학교 출판부 1983

6 "퇴계집"

7 정도원, "퇴계 이황과 16세기 유학" 문사철 2010

8 최영진, "퇴계 이황" 살림 2007

9 김우형, "주희철학의 인식론" 심산 2005

10 "주자어류"

11 "주역"

12 "주돈이집"

13 도지마 와코, "조성구 옮김" 사이언스북스 2004

14 엄정식, "인공지능의 철학적 인간학" 철학문화연구소 2017

15 제리칼를란, "인공지능의 미래" 한스미디어 2016

16 "이정집"

17 "율곡집"

18 황갑연, "유가철학에서 인공지능로봇 지위 설정에 관한 試論" 한국중국학회 (88) : 243-262, 2019

19 로저 펜로즈, "우주 양자마음" 사이언스북스 2010

20 로이스톤 M. 로버츠, "우연과 행운의 과학적 발견이야기" 국제 1994

21 이상익, "영남성리학연구" 심산 2011

22 닉 보스트롬, "슈퍼인텔리전스" 까치글방 2017

23 데이비드 C. 린드버그, "서양과학의 기원들" 나남 2009

24 한자경, "사단칠정론에서 인간의 性과 情-퇴계의 對設과 고봉의 因設의 차이를 논함" 철학연구회 (68) : 169-195, 2005

25 "맹자"

26 레이 커즈와일, "마음의 탄생-알파고는 어떻게 인간의 마음을 훔쳤는가?" 크레센도 2017

27 공용현, "마음, 지능, 인공지능-AI의 정의에 관한 철학적 반성" 한국인지과학회 1 : 1989

28 양선진, "네트워크 존재론의 시대" 영남퇴계학연구원 (23) : 459-490, 2018

29 마이클 네그네빗스키, "김용혁 옮김" 한빛미디어 2016

30 주월금, "『심경부주』가 퇴계심학 형성에 미친 영향에 관한 연구" 계명대학교 대학원 2000

31 김승영, "17세기 격물치지론에 대한 분석" 한국동서철학회 (36) : 315-338, 2005

연월일	이력구분	이력상세
2027	평가예정	재인증평가 신청대상 (재인증)
2021-01-01	평가	등재학술지 유지 (재인증)
2018-01-01	평가	등재학술지 선정 (계속평가)
2017-12-01	평가	등재후보로 하락 (계속평가)
2013-01-01	평가	등재 1차 FAIL (등재유지)
2010-01-01	평가	등재학술지 유지 (등재유지)
2008-01-01	평가	등재학술지 유지 (등재유지)
2005-01-01	평가	등재학술지 선정 (등재후보2차)
2004-01-01	평가	등재후보 1차 PASS (등재후보1차)
2002-01-01	평가	등재후보학술지 선정 (신규평가)

기준연도	WOS-KCI 통합IF(2년)	KCIF(2년)	KCIF(3년)
2016	0.45	0.45	0.47
KCIF(4년)	KCIF(5년)	중심성지수(3년)	즉시성지수
0.47	0.53	1.021	0.19

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