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      KCI등재

      이광수의 『단종애사』와 영월 ― 부재하는 민족국가의 역사지리적 상상력 = Lee Kwang-soo's Sad Story of King Danjong and Yeongwol ― Centering a Historical-geographycal Imagination of Absent Nation State

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      국문 초록 (Abstract)

      이광수의 『단종애사』와 영월이라고 하면 자연스레 슬픔과 비애의 정조가 떠오른다. 첩첩산중에 자리한 쓸쓸하고 적막한 유배지이자 단종의 슬픈 영혼이 머무는 곳이라는 통념화된 이미...

      이광수의 『단종애사』와 영월이라고 하면 자연스레 슬픔과 비애의 정조가 떠오른다. 첩첩산중에 자리한 쓸쓸하고 적막한 유배지이자 단종의 슬픈 영혼이 머무는 곳이라는 통념화된 이미지 탓이다. 그러나 『단종애사』에 그려진 영월을 슬픔과 비애의 정조로만 채색하는 것은 작가 이광수의 의도는 물론 당대 독자들의 반응과도 어긋난다. 본 논문에서는 이광수의 의도와 당대 독자들의 반응을 중심으로 『단종애사』가 널리 대중적인 성공을 거둘 수 있었던 이유를 살펴보는 한편, 이광수의 『단종애사』와 영월을 부재하는 민족국가의 역사지리적 상상력이라는 관점에서 재조명함으로써 기존 논의에서 간과되어 왔던 단종과 영월의 이미지를 재구하였다. 그리고 이상의 논의를 토대로 결론에서는 『단종애사』에 그려진 영월을 부재하는 민족국가의 은유적 공간이자 민족국가의 회복을 기약하는 공간으로서 새롭게 자리매김하였다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      To linking Lee Kwang-soo's Sad Story of King Danjong and Yeongwol come to mind for the emotion of sadness and griefs. It is because of the conceptualized image that Yeongwol is a lonely and deserted exile in the deep high mountains and a place where t...

      To linking Lee Kwang-soo's Sad Story of King Danjong and Yeongwol come to mind for the emotion of sadness and griefs. It is because of the conceptualized image that Yeongwol is a lonely and deserted exile in the deep high mountains and a place where the sad soul of Danjong. However, it is against the intention of the author as well as the reaction of readers of the day, to paint with only the emotion of sadness and griefs on Yeongwol depicted in Sad Story of King Danjong. This paper examined the reason why Sad Story of King Danjong was widely succeeded mainly by Lee Kwang-soo's intention and his readers' reactions. And it reinterpreted the image of King Danjong and Yeongwol which has been overlooked in the previous discussion by reexamining Sad Story of King Danjong and Yeongwol in terms of a historical-geographical imagination of absent nation state. As a result, it was able to reestablish that Yeongwol depicted in Sad Story of King Danjong is not only a metaphorical space of absent nation state, but also a space pleding the recovery of nation state.

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      참고문헌 (Reference)

      1 송백헌, "한국근대역사소설연구" 삼지원 1985

      2 강영주, "한국 역사소설의 재인식" 창작과 비평사 1991

      3 공임순, "한국 근대 역사소설의 장르론적 연구" 서강대학교 대학원 2001

      4 주요섭, "통속화의 비애-단종애사"

      5 전흥남, "춘원의 단종애사 연구" 한국문학이론과비평학회 9 (9): 53-78, 2005

      6 남효온, "추강집" 한국고전번역원 2014

      7 류시현, "최남선 평전" 한겨레출판 2011

      8 박숙자, "이광수의『단종애사』연구- ‘어린 임금’의 인물화와 춘원의 전회를 중심으로 -" 한국현대문예비평학회 (20) : 261-276, 2006

      9 유요문, "이광수의 <단종애사>에 나타난 비애의 정조와 식민지 시대정신" 한국융합인문학회 5 (5): 65-83, 2017

      10 최주한, "이광수와 식민지 문학의 윤리" 소명출판 2014

      1 송백헌, "한국근대역사소설연구" 삼지원 1985

      2 강영주, "한국 역사소설의 재인식" 창작과 비평사 1991

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      11 김윤식, "이광수와 그의 시대 2" 솔 1999

      12 테사 모리스-스즈키, "우리 안의 과거" 휴머니스트 2006

      13 베네딕트 앤더슨, "민족주의의 기원과 전파" 나남 1991

      14 "동아일보"

      15 최유찬, "단종애사 연구" 연세대 국어국문학과 17 : 189-210, 1984

      16 박종화, "단종애사" 삼중당 1963

      17 이광수, "단종애사" 삼중당 1976

      18 "단종대왕실기" 덕흥서림 1929

      19 정두희, "단종과 세조에 대한 역사소설의 검토" 역사문제연구소 16 : 84-107, 1992

      20 김동인, "김동인평론전집" 삼영사 1984

      21 이긍익, "국역 연려실기술 I" 민족문화추진회 1977

      22 김경미, "1920년대 이광수의 역사 내러티브와 민족주의 담론의 양상 -역사 소설 『단종애사』를 중심으로-" 한국어문학회 (105) : 363-389, 2009

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      2014-08-07 학술지명변경 외국어명 : 미등록 -> DAEDONG MUNHWA YEON'GU KCI등재
      2013-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2011-06-10 학회명변경 영문명 : The Institute of Eastern Studies -> Daedong Institute for Korean Studies KCI등재
      2010-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2008-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2005-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 1.09 1.09 0.94
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.97 0.95 1.776 0.3
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