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      김대건 신부의 중국 여행기

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      https://www.riss.kr/link?id=A105553308

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      국문 초록 (Abstract)

      이 연구에서는 김대건 신부의 서한에 포함되어 있는 두 개의 중국 여행기, 즉 「남경여행기」와 「훈춘여행기」의 내용을 집중적으로 분석해보았다. 김대건 신부의 여행기에서 다루어지...

      이 연구에서는 김대건 신부의 서한에 포함되어 있는 두 개의 중국 여행기, 즉 「남경여행기」와 「훈춘여행기」의 내용을 집중적으로 분석해보았다.
      김대건 신부의 여행기에서 다루어지고 있는 내용은 크게 지리, 문화, 역사를 중심으로 살펴볼 수 있다. 그의 여행기에서 먼저 등장하는 내용은 지리이다. 그가 방문하는 지역의 자연환경이나, 동・식물을 비롯해서 교통로에 대한 관심을 드러내주고 있다. 이때 그의 지도에 대한 관심은 주목해야 할 사실이다. 그것은 자신을 비롯해서 프랑스 선교사들의 조선 입국로를 모색하는데 가장 중요한 부분이었기 때문이었다. 이러한 여행을 통해서 육로가 아니라 해로를 통한 조선입국이 결정되었던 것이다.
      김대건 신부의 여행기에서 지리 다음으로 비중을 차지하는 부분은 문화였다. 그는 어떠한 사람들이 일정한 지리적 환경 속에서 어떻게 살아가고 있는가에 대한 내용을 다루었다. 인종이나 인구, 주거시설과 같은 풍속, 도시에 대한 인상, 원시신앙이나 불교와 같은 여러 종교들에 대해서 서술하였다. 이때 당시 중국이나 조선의 천주교에 대한 동향도 소개하고 있다. 이는 천주교와 이들 종교와의 비교를 시도하면서 천주교에 대한 관심을 촉구한 것이라 말할 수 있다.
      무엇보다 김대건 신부의 여행기를 보면 역사에 대한 관심이 매우 높음을 쉽게 알 수 있다. 그의 서술에서 가장 많은 비중을 차지하는 것은 중국사에 대한 서술이다. 「남경여행기」에서는 중국현대사에 대한 서술이 커다란 비중을 차지하고 있다. 「훈춘여행기」 에서는 만주에서 건국한 이후 청나라의 역사를, 그리고 만주지역의 역사에 대한 그의 설명을 새롭게 찾아볼 수 있다. 이때 그가 만주와 조선의 역사적 관계에 대해서 주목하고 있는 점은 인상적이다. 더욱이 그는 만주를 둘러싸고 있는 전개되고 있는 러시아나 일본 등의 움직임에도 관심을 가지면서 동아시아로까지 그의 시야를 확대시키는 모습도 드러내주었다. 이러한 점에서 김대건 신부는 조선후기에 한국인 성직자로서 최초의 만주사를 서술한 사람이라고 말할 수 있다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      This research concentrated on analyzing the contents of two travel reports, 「Nanjing Travels」 and 「Hunchun Travels」, which were included in priest Kim Taegon’s letters. The contents dealt in Kim Taegon’s travel reports can be broadly categ...

      This research concentrated on analyzing the contents of two travel reports, 「Nanjing Travels」 and 「Hunchun Travels」, which were included in priest Kim Taegon’s letters. The contents dealt in Kim Taegon’s travel reports can be broadly categorized as mainly dealing the geography, the culture and the history.
      Contents that appear first in his travel reports are about the geography. Kim Taegon expressed his interest in traffic routes including the natural environment, animals and plants of places where he visited. His interest about routes and maps should be taken into consideration. That was the most crucial part for finding the entrance to Choseon dynasty for the French missionaries including himself. Through these travels, Kim decided entering Choseon using sea routes instead of overland route.
      The next important contents in Kim Taegon’s travel reports were regarding the culture. Kim dealt about what kind of people and how they lived in certain geographical environments. In addition, he described in details about the ethnicity, population, his impression on a certain city, general customs such as residential facilities, and religions including Buddhism and primitive beliefs. Also, he introduced about the social trend toward the Catholic in both the China and the Choseon of that time. This can be said that Kim Taegon tried to demand interest in the Catholicism through comparing Catholic with other religions.
      Above all, it can be said that Kim Taegon’s interest about history was extremely high when looking at his travel reports. Description of Chinese history is the largest proportion of his travel reports. Description of Chinese modern history is the major part of 「Nanjing Travels」. History of the Ch"ing dynasty which was established in Manchuria, and history of the Manchu province can be found in 「Hunchun Travels」. His attention about the historical relationships between the Choseon dynasty and the Manchuria is impressive. Furthermore, he showed expansion of his interest to the East Asian situations through dealing Russian and Japanese movements regarding the Manchu province. In this way, Kim Taegon can be said to the first Korean priest to narrate about the history of the Manchuria.

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      목차 (Table of Contents)

      • 국문초록
      • 1. 머리말
      • 2. 지리
      • 3. 문화
      • 4. 역사
      • 국문초록
      • 1. 머리말
      • 2. 지리
      • 3. 문화
      • 4. 역사
      • 5. 맺음말
      • 참고문헌
      • Abstract
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      참고문헌 (Reference)

      1 샤를르 달레, "한국천주교회사, 하" 한국교회사연구소 1980

      2 원재연, "페레올 주교의 조선 입국 후 사목 활동 - 김대건 신부 현양 및 양반중심 교회운영을 중심으로 -" (재)천주교수원교구 수원교회사연구소 (5) : 113-167, 2008

      3 이용훈, "페레올 주교 서한" 천주교수원교구 2013

      4 조현범, "조선의 선교사, 선교사의 조선" 한국교회사연구소 2008

      5 규장각한국학연구원, "조선 사람의 세계여행" 글항아리 2011

      6 조현범, "세상 사람의 조선여행" 글항아리 2012

      7 한국교회사연구소, "성 김대건 안드레아 신부의 서한" 한국교회사연구소 1996

      8 조현범, "브뤼기에르 주교의 여행 기록에 나타난 샴과 중국" 동국역사문화연구소 (49) : 139-176, 2010

      9 조현범, "브뤼기에르 주교 여행기" 한국교회사연구소 2008

      10 서종태, "김대건 신부의 활동과 업적에 대한 연구" (재)천주교수원교구 수원교회사연구소 (5) : 169-207, 2008

      1 샤를르 달레, "한국천주교회사, 하" 한국교회사연구소 1980

      2 원재연, "페레올 주교의 조선 입국 후 사목 활동 - 김대건 신부 현양 및 양반중심 교회운영을 중심으로 -" (재)천주교수원교구 수원교회사연구소 (5) : 113-167, 2008

      3 이용훈, "페레올 주교 서한" 천주교수원교구 2013

      4 조현범, "조선의 선교사, 선교사의 조선" 한국교회사연구소 2008

      5 규장각한국학연구원, "조선 사람의 세계여행" 글항아리 2011

      6 조현범, "세상 사람의 조선여행" 글항아리 2012

      7 한국교회사연구소, "성 김대건 안드레아 신부의 서한" 한국교회사연구소 1996

      8 조현범, "브뤼기에르 주교의 여행 기록에 나타난 샴과 중국" 동국역사문화연구소 (49) : 139-176, 2010

      9 조현범, "브뤼기에르 주교 여행기" 한국교회사연구소 2008

      10 서종태, "김대건 신부의 활동과 업적에 대한 연구" (재)천주교수원교구 수원교회사연구소 (5) : 169-207, 2008

      11 차기진, "김대건 신부의 활동과 업적" 12 : 1997

      12 김수태, "김대건 신부의 해로를 통한 조선 입국로 개척" (재)한국교회사연구소 (49) : 55-95, 2016

      13 김수태, "김대건 가문의 신분에 대한 재검토" (재)한국교회사연구소 (37) : 197-254, 2011

      14 조강, "19세기 중엽 서세동점과 조선" 12 : 1997

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      2012-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.76 0.76 0.84
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.8 0.79 1.814 0.18
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