中文摘要 通过文化人类学的比较对近代時期韓中武藝傳承形態的研究 -以作爲學校體育敎育的武藝爲中心- 慶熙大學校 大學院 體育學科 體育史專攻 陸 宇 榕 本研究的目的在于通过體育文...
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용인 : 경희대학교 대학원, 2016
학위논문(박사)-- 경희대학교 대학원 : 체육학과 2016. 8
2016
한국어
790 판사항(20)
경기도
xiv, 268 p. : 삽화 ; 26 cm
경희대학교 학위논문은 저작권법에 의해 보호받습니다
A Study of Transmission of Modern Korean and Chinese Martial Arts through Cultural Anthropological Comparison
지도교수: 전익기
참고문헌 : p.211-227
I804:11006-200000056672
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中文摘要 通过文化人类学的比较对近代時期韓中武藝傳承形態的研究 -以作爲學校體育敎育的武藝爲中心- 慶熙大學校 大學院 體育學科 體育史專攻 陸 宇 榕 本研究的目的在于通过體育文...
中文摘要
通过文化人类学的比较对近代時期韓中武藝傳承形態的研究
-以作爲學校體育敎育的武藝爲中心-
慶熙大學校 大學院
體育學科
體育史專攻
陸 宇 榕
本研究的目的在于通过體育文化史的观点对东方传统身體文化-武艺在中国和韩国近代时期中作为学校體育的开始,内容和性质进行考察后,通过文化性比较阐述当时两国作为学校體育的武艺传承所具有的时代意义。并且摸索对往后两国武艺传承所能提供的经验與启示。以此对今后东方武艺界和东方體育人文学界提供学术研究的基础资料。
为了达到研究目的,本研究使用文献考察法对有关中韩近代时期作为学校體育的武艺传承形态的各种文献资料进行了搜集。在研究资料分析方面,首先利用持续比较法对在中韩两国近代时期作为学校體育的武艺传承中的各种内容和特征进行考察,阐明当时两国的时代背景與武艺传入学校和发展的关系。随后,通过歷史社會學分析方法对中韩两国近代时期作为学校體育的武艺传入,展开,内容等史实进行阶段性分析。最后,利用文化人类学领域历史研究中的地域內控制比較法对当时两国作为学校體育的武艺传承形态这一文化现象实施了比较分析。从而导出其所具有的时代意义和对两国现代武艺传承的经验與启示。本研究根据以上研究顺序导出的研究结果如下。
一,19世纪中后叶,西方的體育概念與其它西方学说一起传入中韩两国。但是,从西方體育传入两国到两国学校體育形成,中国和韩国有着不一样的路徑。这之中,韩国近代时期的学校體育形成路徑可以归纳为根据法令形成的路径,而中国的学校體育则可说是根据社会潮流所形成的。
二,在韩国近代时期,武艺传入学校的具體时间是在1910年韩日合并之后。一部分学校由于日本校长的规定,开始將日本武艺导入学校并作为学校體育进行传承。在这之后,1914年朝鲜总督府公布了<學校體操敎授要目制定>,其中首次将从日本传入韩国的击剑(剑道),柔术(柔道)等武艺项目列为了学校體育教科内容。至此,武艺正式被导入韩国的学校體育之中。中国作为学校體育的武艺开展则是在1911年辛亥革命以后开始的。由于当时的领导人孙文提出的“尚武强国”等民族主义體育思想,民间习武之风盛行,主要以民间武艺团體與学校體育两大形态展开。其中作为学校體育的武艺传承始于辛亥革命以后一部分学校的积极开展。之后,在许多體育学者和团體的建议下,1915年,当时的教育部正式将中国传统武艺纳为学校體育教科内容。
三,在当时两国作为学校體育的武艺传承过程里,韩国通过1927年,1937年和1938年三次的<學校體操敎授要目>改定使外来武艺项目-剑道,柔道,薙刀等在当时的韩国学校中得到了传承。与之不同的是,在中国近代时期,中国传统武艺被列为学校體育教科内容之后,从学校武艺教材,学校體育教育中外来體育项目和中国传统武艺的论战等事件中體现出社会各界为了学校武艺的发展做出了许多努力。與此同时,当时教育部公布的许多有关学校武艺传承的规定也对作为学校體育的武艺传承有着重大的促进作用。
四,在中韩两国近代时期,作为学校體育的武艺传承形态由于韩国的日治时期和中国的民国时期的时代背景差异,武艺从导入两国的学校开始就呈现出被动和主动的导入意识,这使两国作为学校體育的武艺传承出现了很多差异。这种被动和主动的导入意识也对两国作为学校體育的武艺传承起到了决定性的影响。但是,在两国近代时期作为学校體育的武艺传承形态当中的公同點是都将东方武艺作为学校體育中的正式教科内容进行了传承,这与当时两国政府的重视與推进是分不开的。
本研究通过文化性比较所导出的关于韩中近代时期作为学校體育的武艺传承具有的时代意义和对两国现代武艺开展的经验與启示如下。
一,由于韩中近代时期作为学校體育的武艺传承形态的形成使两国的武艺传承从以往的军事·技击价值向體育教育价值发展。并且,虽然在当时中韩两国的学校體育中,分别传承了外来武艺和本土武艺。但是以东方武艺文化史的观点来看,作为东方武艺的剑道,柔道,中国传统武艺的传承范围都得到了扩大,两国近代时期学校领域当中的东方武艺传承對當時东方武艺文化的传播和普及方面也有着重要的正面意义。
二,韩中近代时期作为学校體育的武艺传承不仅促进了两国近代时期的武艺发展,对現代两国武艺的教育,竞技體育,文化等各层面的发展也起到了正面的影响。据此,韩中近代时期作为学校體育的武艺传承形态是起到了从两国古代时期到现代时期武艺传承中的连接作用。在今天,若是能充分接受两国近代时期作为学校體育的武艺传承形态中呈现出的有用的经验,并结合目前的社会潮流进行武艺传承,对两国今后的东方武艺发展是有帮助的。
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
ABSTRACT A Study of Transmission of Modern Korean and Chinese Martial Arts through Cultural Anthropological Comparison -Focus on School Martial Arts Education- By Lu, Yu Rong Major of Sport History Department of Physical Education Graduate School o...
ABSTRACT
A Study of Transmission of Modern Korean and Chinese Martial Arts through Cultural Anthropological Comparison
-Focus on School Martial Arts Education-
By Lu, Yu Rong
Major of Sport History
Department of Physical Education
Graduate School of Kyunghee University
This study is to look over the periodic significance of transmission of Korean and Chinese martial arts as school physical education by examining the beginning, contents and disposition of traditional physical culture of the East that is martial arts and making cultural comparison through the viewpoint of cultural history of physical education. The purpose of this study is to seek the experience and implications for present Korean and Chinese martial arts and to provide academic foundation for the sphere of Oriental martial arts and Oriental physical education.
In order to attain the purpose of the study, I used literature review and collected various literatures related to transmission of martial arts as school physical education in modern Korea and China. Through constant comparative method, I endeavored to draw various characteristics of transmission of martial arts as school physical education in modern Korea and China and compare them to the periodic background of both countries to identify the relationship between introductions of martial arts as physical education and their expansion and periodic background. Also, I analyzed the historical facts of introduction, expansion and contents of transmission in chronological order employing sociohistorical analysis. Lastly, employing the method of controlled comparison among the historical studies within the domain of Cultural Anthropology, I conducted comparative analysis on the cultural phenomenon of transmission of martial arts as physical education in both nations. As such I aspired to extract periodic significance, experience in transmission of martial arts by both countries and their implications. From this procedure, I have drawn the following results.
First, Western physical education and other Western theories came pouring into both Korea and China starting mid-to-late 19th century. However, development of physical education in both countries took separate paths from the introduction of Western physical education and formation of physical education in schools. For Korea the path was by legislation, and China by social flow.
Second, introduction of martial arts to school in Korea began in 1910 after the Japanese annexation. Some Japanese martial arts were selected as a part of school physical education curriculum by Japanese deans in a number of schools. Then in 1914 the Japanese Government General of Korea proclaimed Syllabus of School Physical Training, after which the Japanese kendo and judo were selected as part of the curriculum. As for China, introduction of marital arts in schools began to actively expand in two direction, i.e. school physical education and civilian martial arts groups, in accordance with the nationalistic idea that “the spirit of martial art is the origin of powerful country” put forth by the then leader, Sun Wen, after The Xinhai Revolution in 1911. Since 1911 many martial artists requested schools instituting various Chinese martial arts as a part of official physical education courses. Starting 1915, the Ministry of Education began introducing Chinese martial arts as official physical education curriculum.
Third, transmission of martial arts as physical education in schools took three revisions of Syllabus of School Physical Training in 1927, 1937 and 1938, where foreign martial arts such as kendo, judo and naginata were selected as physical education curriculum. It was different from China. After introduction of Chinese martial arts in schools, the people in various social fields and standings worked together to develop Chinese martial arts as school education in disputes during the course of the transition, which led to Ministry of Education announcing transmission of martial arts as school physical education.
Fourth, because of the differences in periodic backgrounds, Japanese annexation for Korea and Republic of China, there emerged different awareness of introduction, passive and active. This had definitive impacts on the transmission of martial arts in schools. However, for both countries, Oriental martial arts were selected as official school curriculum, and this could not be separated by the interest and efforts of both governments.
Periodic significance and experience of expansion of martial arts and their implications of transmission of martial arts as school physical education are as follows.
First, through the modern transmission, the values of martial arts extended in physical education and away from military and technical aspects. Also, both domestic and foreign martial arts were transmitted in both countries. From the perspective of Oriental marital arts history, the scope of transmission expanded for Oriental martial arts including kendo, judo and Chinese martial arts, and transmission of Oriental martial arts in modern schools in both countries displayed positive implications with respect to dissemination and supply of Oriental martial arts culture.
Second, the transmission of martial arts in schools not only accelerated transmission of martial arts but also had positive impacts on development of education, elite physical education and culture. Therefore, the transmission of martial arts as a part of school physical education retains a linkage in transmission of martial arts from ancient times to modern times. Even today, expanding the physical, cultural and educational values of transmission of martial arts, adapting effective experiences of foreign martial arts and developing them according to periodic flow will greatly aid in development of Oriental martial arts of both countries.
국문 초록 (Abstract)
국문초록 문화인류학적 비교를 통한 근대시기 한중 무예 전승형태에 관한 연구 -무예의 학교 체육교육을 중심으로- 경희대학교 대학원 체육학과 체육사전공 육 우 용 본 연구는 체육문화...
국문초록
문화인류학적 비교를 통한 근대시기 한중 무예 전승형태에 관한 연구
-무예의 학교 체육교육을 중심으로-
경희대학교 대학원
체육학과
체육사전공
육 우 용
본 연구는 체육문화사적인 관점을 통해 동양 전통 신체문화인 무예가 한중 근대시기에 학교체육이라는 형태의 시작과 내용, 성격을 고찰한 후 문화적 비교를 통하여 그 당시 양국 학교체육으로서의 무예전승이 가지고 있는 시대적 의미를 살펴보고자 한다. 그리고 향후 현대 양국의 무예전승에 제공할 수 있는 경험 및 시사점을 모색하고, 현대 동양무예계와 동양체육인문학계에 학문적 토대를 제공하는데 목적이 있다.
이러한 연구목적을 달성하기 위하여 본 연구에서는 문헌고찰방법을 사용하여 한중 근대시기 학교체육으로서의 무예전승형태와 관련된 각종 문헌자료를 수집하였다. 수집된 연구 자료를 지속적 비교방법으로 한중 양국 근대시기 학교체육으로서의 무예전승에서 나타난 다양한 내용들의 특징을 도출하고 당시 양국의 시대적 배경과 비교하여 무예가 학교체육으로의 유입, 전개와 그 당시의 시대적 배경과의 관계를 밝히고자 하였다. 그리고 역사사회학 분석방법을 통해 근대시기 한중 무예전개과정 속의 학교체육이라는 전승형태의 도입, 전개, 내용 등의 역사적 사실을 과정적으로 분석하였다. 마지막으로는 문화인류학 영역에 있는 역사적 연구 중의 지역 내 통제된 비교방법을 사용하여 당시 양국 학교체육으로서의 무예전승형태라는 문화적 현상에 대해 비교분석을 실시하였다. 이에 따라 그 시대적 의미와 현대 양국 무예전개의 경험, 시사점을 도출하고자 하였다. 이러한 연구절차에 따라 다음과 같은 결과를 도출하였다.
첫째, 한중 양국은 19세기 중후반부터 서양의 체육개념이 다른 서양학설과 함께 양국으로 유입되기 시작하였다. 그러나 서양체육이 양국으로 유입될 때부터 학교체육의 형성까지 서로 다른 경로로 발전되었다. 그 중 한국 근대시기 학교체육의 형성경로는 법령에 따른 경로라고 할 수 있고, 중국은 사회적 흐름에 따른 경로라고 할 수 있다.
둘째, 한국 근대시기 학교체육으로서의 무예도입은 1910년 한일 합방 이후 몇몇의 학교부터 일본인 교장에 의해 일본무예가 학교체육으로 도입되고 전승되기 시작하였다. 그 이후 1914년에 조선총독부에서 동포된 <학교체조교수요목제정(學校體操敎授要目制定)>이 공포되었으며, 그 중에서 처음으로 일본에서 유입된 격검(검도), 유술(유도) 등의 무예종목이 학교체육교과내용으로 채택되었다. 이에 따라 무예가 본격적으로 한국의 학교체육으로 도입되었다. 그리고 중국의 경우는 1911년의 신해혁명(辛亥革命) 이후 당시 지도자인 손문(孫文)이 제시한 “상무강국(尙武强國)” 등이라는 민족주의 체육사상에 따라 민간에서 무예가 민간무예단체와 학교체육으로서의 무예전승이라는 두 가지 형태로 활발하게 전개되기 시작하였다. 그 중의 학교체육으로서의 무예도입은 1911년 신해혁명(辛亥革命) 이후 일부의 학교에서부터 중국무예를 학교체육으로서 도입함에 따라 당시 많은 체육인과 체육단체들의 무예를 학교체육정식교과내용으로 채택에 대한 건의가 지속적으로 나타났다. 이를 통해 1915년에 당시 교육부가 중국무예를 학교체육교과과정으로 본격적으로 도입하였다.
셋째, 당시 양국 학교체육으로서의 무예전승과정으로는 한국에서 1927년, 1937년, 1938년 3차의 <학교체조교수요목(學校體操敎授要目)> 개정을 통해서 학교체육 교과내용으로서 외래무예종목인 검도(劍道), 유도(柔道), 치도(薙刀) 등이 규정되어 학교체육으로서의 무예전승과정이 이루어졌다. 이와 달리 중국 근대시기 학교체육으로서의 무예전승은 중국무예가 학교체육으로 도입되고 나서 학교체육으로서의 무예교재, 학교체육교과과정에서 외래체육종목과 중국무예에 대한 논쟁 등의 사건에서 나타난 민간 각계각층들의 학교체육으로서의 무예발전을 위한 노력이 당시 교육부에서 공포된 학교체육으로서 무예전승에 대한 규정들과 더불어 이루어진 것이었다.
넷째, 학교체육으로서의 무예전승형태는 양국 근대시기 속의 일제강점기와 중화민국이라는 시대적 배경 차이로 인해 무예가 학교체육으로 도입될 때부터 피동적과 주동적이라는 도입의식이 나타났다. 이에 따라 양국 학교체육으로서 무예의 전승에 많은 차이를 지니고 있었으며, 양국 학교체육으로서의 무예전승에 결정적인 영향을 미치고 있었다. 그러나 양국 근대시기 학교체육으로서의 무예전승형태에서 동양무예가 모두 학교체육의 정식교과내용으로 전승되었고, 이는 당시 양국 정부의 관심, 추진과 분리할 수 없었다.
본 연구는 문화적 비교를 통해 한중 근대시기 학교체육으로서의 무예전승형태에 대한 시대적 의미와 현대 양국 무예전개의 경험과 시사점은 다음과 같다.
첫째, 한중 근대시기 학교체육으로서의 무예전승형태를 통해 양국 무예전개가 군사적(軍事的), 기격적(技擊的) 가치에서 벗어나 체육교육적 가치가 확대되었다. 또한 당시 양국의 학교체육에서 각각 외래무예와 본토무예가 전승되었다. 그러나 동양무예문화사의 관점에서 보았을 때 동양무예종목으로서 검도(劍道), 유도(柔道), 중국무예 등의 전승범위가 확대되었으며, 양국 근대시기의 학교영역에서 동양무예가 전승된 것은 동양무예문화의 전파 및 보급에 긍정적인 의미를 가지고 있었다.
둘째, 한중 근대시기 학교체육으로서의 무예전승은 양국 근대시기에 무예가 전승되는데 촉진하였을 뿐만 아니라 현대 양국 무예의 교육적, 엘리트체육적, 문화적 발전 등 각 측면에 긍정적인 영향을 미치고 있다. 이에 한중 근대시기 학교체육으로서의 무예전승형태는 양국 고대시기에서 현대까지 무예전승에 연결적인 의미를 가지고 있다. 그리고 오늘날에도 이러한 무예전승형태에서 나타난 신체 및 문화 교육적 가치의 확대와 외래무예의 경기력 향상 등의 유용한 경험을 받아들이면서 시대적 흐름에 맞게 전개한다면 양국의 동양무예발전에 도움이 될 것으로 생각된다.
목차 (Table of Contents)
1 황기, "무덕관", 서울: 대한수박도회, 1993
2 이제황, "신유도", 受賞界社, 서울: 수상계사, 1976
3 나영일, 조명렬, 노희덕, "체육사", 형설, 서울: 형설출판사, 2007
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5 정찬모, "跆拳道史", 서울: 한국대학태권도연맹, 2002
6 나현성, "韓國體育史", 서울: 敎學硏究社, 1981
7 최홍희, "태권도교서", 정연사, 경기: 정연사, 1973
8 이홍종, "한국유도사", 한강문화사, 서울: 한강문화사, 1984
9 임동규, "무예사 연구", 서울: 학민사, 1990
10 오천석, "한국신교육사", 교육과학사, 경기: 교육과학사, 2014
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