活齋集 List
| 活齋集
활재집
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| 李榘
이구
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| 1805 | |
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Biblographical notes and introductory
조선 시대 활재(活齋) 이구(李榘, 1613~1654)의 문집이다. 본집은 손자 사번(師蕃)과 증손 유춘(囿春)이 가장초고를 바탕으로 수집ㆍ편차하여 1720년대에 이만부(李萬敷)의 찬차를 거친 고본에, 행장과 묘갈명을 부록에 추가하여 1805년 이후에 목판으로 간행한 초간본으로 그 간행경위는 분명하지 않다. 본집은 원집 7권, 부록 합 4책으로 구성되어 있으며, 권수에는 1723년에 권두경이 지은 서(序)와 이만부가 지은 서, 목록이 있다. 권1은 시(詩), 부(賦), 소(疏)이다. 시에는 철리시(哲理詩), 존명배청(尊明排淸)의 의지를 표명한 작품, 권구(權坵) 등과 교유한 작품 등이 있다. 권2는 서(書), 잡저이고 권3은 잡저이다. 그중에서 〈변론이기서(辨論理氣書)〉와 〈성리설의록(性理說疑錄)〉은 이이와 장현광의 학설에 대한 선구적 비판으로 평가된다. 권5~6은 역사상의 인물과 사건에 대하여 성리학적인 명분론에 입각하여 평론한 것을 모아 놓은 간사잉어(看史剩語)이다. 권7은 잠명, 제문 등이고, 부록에는 행장, 묘갈명, 제문, 근암서원봉안문, 만사가 있다. 권말에는 1737년에 이유(李濰)가 지은 발과 채헌징(蔡獻徵)이 지은 발이 있다.
View Biblographical Notes
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○ 本集은 活齋 李 榘(1613：光海君5 ~ 1654：孝宗5)의 文集이다.
○ 本集은 著者의 孫子 師蕃과 曾孫 囿春이 家藏草稿를 바탕으로 蒐集ㆍ編次하여 1720年代에 李萬敷의 纂次를 거친 稿本에、 行狀과 墓碣銘을 附錄에 追加하여 1805年 以後에 木板으로 刊行한 初刊本으로 그 刊行經緯는 分明하지 않다.
○ 分量은 7卷 4册으로 總 300板이다.
○ 本 影印底本은 서울大學校 奎章閣藏本(圖書番號：古3428－704)으로서 半葉은 10行 20字이고 半郭의 크기는 22.5×16.9(cm)이다.
○ 本 影印底本 중 卷1의 第27ㆍ28板은 落張이므로 同一本인 延世大學校 中央圖書館藏本(圖書番號：811.98/이구/활)으로 補完하였다.
○ 本集의 標點者는 趙昌來이고 監修者는 梁鴻烈이다.
한국문집총간 DB에서 사용된 부호는 다음과 같다.
。 ：문장 안에서 구(句)나 절(節)의 구분이 필요한 곳과 문장의 끝에 사용하였다.
묘도문이나 부(賦), 사(辭) 등에서 銘曰, 辭曰 등의 뒤에 사용하였다.
대구(對句), 연구(聯句) 등 운문의 각 구마다 원주로 저자를 표시한 경우, 각 구의 끝뿐 아니라 원주 뒤에도 사용하였다.
， ：인명, 지명, 관직명, 서명 등이 나열되어 구분이 필요한 곳에 사용하였다.
[] ： 저본에 없는 제목이나 본문 내용을 생성하였을 때 사용하였다.
글의 저자가 문집의 저자와 다른 경우, 제목 옆에 저자를 밝히기 위하여 사용하였다.
【】 ：저본에서 작은 글씨로 구분된 按, 增 등의 글자를 명확하게 구분하기 위하여 사용하였다.
○ ：제목이나 원주에서, 다루고 있는 내용의 성격이 달라져 구분이 필요한 곳에 사용하였다.
▣ ： 저본의 결자(缺字)를 나타내기 위하여 사용하였다.
▦ ： 어떤 글자인지 알아볼 수 없는 마멸자(磨滅字)를 나타내기 위하여 사용하였다.
■ ： 저본의 묵등(墨等 검게 칠해진 부분)을 나타내기 위하여 사용하였다.
밑줄 ：교감주, 난외주 등 원주를 제외한 주석의 대상이 되는 표제어를 나타내기 위하여 사용하였다.
그림 ：도식에 가까운 그림은 하단에 ‘삽도’로 표시하고, 소자(小字)로 제목을 병기하였다.
회화에 가까운 그림은 하단에 ‘삽화’로 표시하고 소자로 제목을 병기하였다.
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