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맹경으로 하여금 일본 사신 정우에게 국가의 뜻을 전하게 하다.
의정부와 예조가 함께 의논하여 아뢰기를,
“피상의(皮尙宜)가 말하기를, ‘종정성(宗貞盛)이 보여 준 일본국왕의 교서 가운데에는 사신의 배가 한 척이라.’ 하는데, 이번에 온 배는 세 척이니, 그 두 척은 일본에서 보낸 것이 아님이 …
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일본국 관서의 비주 ․ 축주 태수가 토물을 바치고 예조에 치서하다.
일본국 관서(關西) 비주(肥州)․축주(竺州) 두주의 태수 등원조신국지위방(藤原朝臣菊池爲房)이 가라무라(加羅無羅) 등 8인을 보내어 와서 토물을 바치고, 예조에 치서하였다.
“지난번에 귀국(貴國)의 아름다운 교화(敎化)를 삼가 듣고 통호(通好)하여 앞으로…
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예조에서 유구국에서 조선인 두 명을 송환시켜준 사실 등을 아뢰다.
유구국 중산왕(中山王)의 사자 도안(道安)을 예조에서 연회하였다. 예조에서 도안의 말을 기록하여서 아뢰기를,
1. 지난 경오년에 귀국 사람 4명이 표류하다가 와사도(臥蛇島)에 정박하였는데, 그 섬은 유구도(琉球島)와 살마(薩摩)의 사이에 있어서 반은 유…
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일본국 축전주 박다의 등안길이 내조하여 숙위를 청하다.
일본국 서해로(西海路) 축전주(筑前州) 박다(博多)의 등안길(藤安吉)이 내조하여 머물러 숙위하기를 청하니, 특별히 호군(護軍)을 제수하고 인하여 관대·옷·목화를 내려 주었다. 임금이 사정전(思政殿)에 나아가서 유구국왕의 사자 중 덕원(德源)과 일본국 구주도원수…
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일본에 통신사를 보내는 문제를 의논하게 하다.
이 앞서 임금이 명하여 일본에 통신사를 보낼 것인지의 편부를 의정부와 예조에 의논하게 하여, 정창손(鄭昌孫)․윤필상(尹弼商)․홍응(洪應)․노사신(盧思愼)․서거정(徐居正)․이파(李坡)가 의논하여 아뢰기를,
“통신사를 보내는 것은 본래 일본국왕과 대내전(大…
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유구국의 서계에 답하게 하다.
예조에서 아뢰기를,
“낭관을 동평관에 보내어 유구국의 사신에게 힐문하기를, ‘너희들이 가지고 온 국왕 서계의 인적이 기해년과 계묘년 두 해의 서계 인적과 같지 않아서 믿기가 어렵다.’ 하니, 범경(梵慶)이 대답하기를, ‘국왕께서 서…
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유구국왕의 서계에 답하는 일을 의논하다.
유구국왕의 서계에 답하는 일을 의논하게 하였다. 윤필상(尹弼商)은 의논하기를,
“회봉물건은 서계에 기재하지 말고, 단지 사자에게만 주어서 보내는 것이 또한 무방합니다.”
하고, 노사신(盧思愼)은 의논하기를,
“지금 온…
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김수동이 박산동개 등에게 관작으로 상줄 수 없다고 의계하다.
영의정 김수동 등이 의계하기를,
“박산동개(朴山同介)에게는 이미 면포와 숙마로 상사하였으니, 이제 다시 상작을 내리는 것은 옳지 않습니다. 궁전과 의복을 하사하는 것이 어떠하겠습니까. 구세안은 처음에 1등으로 논공하였으니 다시 논의하는 것은 옳지 않습니…
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대마도 세견선이 명나라 장 부사가 대마도에 보낸 자문을 가지고 오다.
예조가 아뢰기를,
“대마도의 제일(第一) 세견선(歲遣船)이 이제 비로소 나왔습니다. 그 서계의 사연에, 명나라의 부사로 성이 장(蔣)인 자의 자문(咨文)【*】이라는 것이 있었는데, 이해하기 어려운 말이 많아서 한리학관(漢吏學官)을 …
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경상도 관찰사 이시발이 왜선의 출몰에 대해 장계를 올리다.
경상도 관찰사 이시발(李時發)의 치계에,
“수군절도사 이영(李英)의 치보에 ‘이달 4일 아침에 정체불명의 왜선이 남쪽 외양으로부터 나오므로 배를 거느리고 바다로 나갔더니, 잡혀갔다가 달아나 돌아오는 남녀 14명이었다. 신분과 적정을 물었더니 「태인에 사…