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일본국 대마주의 종언칠정수와 국분사 주지승 숭목이 토의를 바치다.
일본국 대마주(對馬州)의 종언칠정수(宗彦七貞秀)와 국분사(國分寺) 주지승(住持僧) 숭목(崇睦)이 사람을 보내 와서 토의를 바치었다.
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일본국 대마주태수 종정국 ․ 출우수 종정수 등이 토물을 바치다.
일본국 대마주태수(對馬州太守) 종정국(宗貞國)․출우수(出羽守)종정수(宗貞秀)․국분사주지승(國分寺住持僧) 숭목(崇睦)이 사람을 보내어 와서 토물을 바치었다.
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일본국 원의 ․ 원납 ․ 종정국 ․ 숭목이 토물을 바치다.
일본국 비전주(肥前州) 송포(松浦) 지좌(志佐) 일기태수(一岐太守) 원의(源義)와 상송포(上松浦) 파다도(波多島) 원납(源納), 대마주태수(對馬州太守) 종정국(宗貞國), 국분사주지승(國分寺住持僧) 숭목(崇睦)이 사람을 보내어 와서 토물을 바쳤다.
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일본국 대마주태수 종정국이 토물을 바치다.
일본국 대마주태수(對馬州太守) 종정국(宗貞國)이 특별히 국수(國秀)를 보내 와서 토물을 바치었는데, 그 서계에 이르기를,
“복리산(福利山) 국분사주지(國分寺住持)의 직에는 비록 숭목(崇睦)을 임명하였으나, 그 뜻은 두 나라의 화호와 생민의 행복을 위한 …
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예조에서 대마도주 상관인 종직경이 도망한 왜인을 쇄환하겠다는 것 등을 아뢰다.
예조에서 아뢰기를,
“대마도주(對馬島主) 종정국(宗貞國)의 특송인 상관인 종직경(宗職經)이 말하기를, ‘적왜는 5인인데 4인은 이미 죄를 받았으나 1인은 도망하여 삼포(三浦)로 들어 갔고, 또 전에 아뢰고 쇄환한 사람 중에도 도망하…
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대마도선위사 김자정이 견문 내용을 치계하다.
대마도선위사(對馬島宣慰使) 김자정(金自貞)이 보고 들은 사건을 치계한 것은 이러하였다.
“5월 초2일 평명(平明)에 신이 왜중추(倭中樞) 평무속(平茂續) · 첨지(僉知) 피고여문(皮古汝文) · 호군(護軍) 원무기(源茂崎) · 특송(特送) 조국차(助國次)…
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일본국 장문주 삼도위 정성 등이 토의를 바치다.
일본국 장문주(長門州) 삼도위(三島尉) 정성(貞成), 대마주(對馬州) 출우수(出羽守) 종정수(宗貞秀), 국분사주지승(國分寺住持僧) 숭목(崇睦)이 사람을 보내어 와서 토의를 바치고, 대마주태수(對馬州太守) 종정국(宗貞國)이 특별히 성종(盛種)을 보내어 와서 토의…
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일본국 비전주 ․ 축전주 ․ 대마주 ․ 국분선사 등지에서 토물을 바치다.
일본국 비전주(肥前州) 상송포(上松浦) 좌지(佐志) 원차랑(源次郞), 축전주(筑前州) 종상군지수씨향(宗像郡知守氏鄕), 대마주태수(對馬州太守) 종정국(宗貞國), 국분선사주지승(國分禪寺住持僧) 숭목(崇睦)이 사람을 보내 와서 토물을 바쳤다.
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일본국 번마주 일향태수 성구 등이 토의를 바치다.
일본국·번마주(幡摩州) 일향태수(日向太守) 성구(盛久), 서해도(西海道) 대마주(對馬州) 관처수(關處守) 진성행(秦盛幸), 관서로(關西路) 비후주수(肥後州守) 국지등원위행(菊池藤原爲幸), 대마주(對馬州) 국분사주지(國分寺住持) 숭목(崇睦), 출우수(出羽守) 종…
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일본국 주방주 대내진량교지 등이 토물을 바치다.
일본국 주방주(周防州) 대내진량교지(大內進亮敎之), 비전주(肥前州) 송포(松浦) 지좌(志佐) 일기태수(一岐太守) 원의(源義), 대마주(對馬州) 호군(護軍) 정가문조(井可文助)·등원직가(藤原職家), 국분사주지(國分寺住持) 숭목(崇睦) 등이 사람을 보내어 와서 토…