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일본국 원고 ․ 원영과 대마주 종성직 ․ 종성홍 ․ 종호웅와가 각각 토물을 바치다.
일본국 원고(源高)·원영(源永)과 대마주(對馬州)의 종성직(宗成職)·종성홍(宗盛弘)·종호웅와(宗虎熊瓦)가 각기 사자를 보내 와서 토물을 바쳤다.
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일본국 등원교뢰 ․ 호자 원고와 대마주 종정국 ․ 종성홍이 토물을 바치다.
일본국 등원교뢰(藤原敎賴)·호자(呼子) 원고(源高)와 대마주(對馬州) 종정국(宗貞國)·종성홍(宗盛弘)이 각기 사자를 보내 와서 토물을 바쳤다.
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일본국 살주 등희구 ․ 오도우구수 원승 등이 토물을 바치다.
일본국 살주(薩州) 등희구(藤熙久), 오도우구수(五島宇久守) 원승(源勝), 일기주(一岐州) 진궁(眞弓) 원영(源永), 일기수(一岐守) 호자(呼子) 원고(源高) 등이 각기 사자를 보내 와서 토물을 바쳤다.
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대마주태수 종성직에게 빈번한 사자 파견을 자제해 줄 것을 당부하다.
예조참의 홍윤성(洪允成)이 교지를 받들어 대마주태수(對馬州太守) 종성직(宗盛職)에게 치서하기를,
“귀도는 우리나라의 문호이며, 여러 섬에서 왕래하는 관문으로서 여러 섬의 사객선이 반드시 귀도의 문인을 얻은 연후에야 비로소 도달할 수 있도록 되어 있었다.…
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일본국 일기수 원고와 이세수 원문이 토물을 바치다.
일본국 일기수(一岐守) 원고(源高)와 이세수(伊勢守) 원문(源聞)이 각각 사자를 보내 와서 토물을 바쳤다.
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일본국 관서도 풍주태수 원지직 등이 토물을 바치다.
일본국 관서도(關西道) 풍주태수(豊州太守) 원지직(源持直)·진궁병부소보(眞弓兵部小輔) 원영(源永)·오도우구수(五島宇久守) 원승(源勝)·호자(呼子) 원고(源高)·대마주(對馬州) 종성직(宗成職)이 각각 사인을 보내어 와서 토물을 바쳤다.
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일본국 진궁 병부소보 원영 등이 토물을 바치다.
일본국 진궁병부소보(眞弓兵部小輔) 원영(源永), 염진(鹽津)에 머무르는 이세수(伊勢守) 원문(源聞)·살주(薩州)의 등희구(藤熙久)·호자(呼子) 원고(源高)가 각각 사인을 보내어 와서 토물을 바치고, 대마주(對馬州) 왜호군(倭護軍) 육랑쇄모(六郞洒毛)도 또한 토…
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일본국 상송포 호자 원고 등이 토물을 바치다.
일본국 상송포(上松浦) 호자(呼子) 원고(源高), 오도우구수(五島宇久守) 원승(源勝), 대마주(對馬州) 종정국(宗貞國)·종성가(宗盛家)가 각각 사인을 보내어 와서 토물을 바쳤다.
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일본국 대마주 호군 정대랑의 아들 사정 정가문수계 등이 토물을 바치다.
일본국 대마주호군(對馬州護軍) 정대랑(井大郞)의 아들 사정(司正) 정가문수계(井可文愁界)가 와서 토물을 바치고, 종반마수(宗蟠磨守) 조무(朝茂), 상송포(上松浦) 호자(呼子) 원고(源高), 신전능수(神田能守) 원덕(源德)도 또한 각각 사인을 보내 와서 토물을 …
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일본국 일기주 ․ 대마주에서 토물을 바치다.
일본국 일기주(一岐州) 상송포(上松浦) 호자(呼子) 원고(源高)가 사람을 보내어 와서 토물을 바치고, 대마주(對馬州)의 중미탄정(中尾彈正) 평성수(平盛秀) 등도 또한 와서 토물을 바쳤다.