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왜통사 윤인보 등을 시켜 백성에게 칡뿌리 캐먹는 법을 전수시키다.
왜통사 윤인보(尹仁甫)․윤인소(尹仁紹) 등이 가뭄으로 인하여 흉년 구제의 계책을 진술하면서 아뢰기를,
“일본사람들은 상시로 칡뿌리와 고사리뿌리를 먹으니, 만약 이것을 사용하여 흉년을 구제한다면 이치가 있을 듯합니다.”
하니, 임금이…
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왜통사 윤인보만을 벌하다.
우헌납(右獻納) 배강(裵杠)이 아뢰기를,
“헌부에서 아뢴 문사와 예 등의 사건은 윤허하심이 마땅하며, 또 듣자오니, 근일에 예조에서 아뢴 왜통사(倭通事) 윤인보(尹仁甫)를 기복(起復)시켜서 출사하도록 허가하신다는 바, 신 등은 생각하기를, 무릇 국가에서…
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통신사 고득종 등이 돌아와 사정전에서 인견하고, 일본국왕 등의 서계를 보고하다.
통신사(通信使) 첨지중추원사 고득종(高得宗)과 부사 상호군(上護軍) 윤인보(尹仁甫)가 일본에서 돌아오니, 사정전(思政殿)에서 인견하고 인하여 좌승지(左旨) 성염조(成念祖)에게 명하여 음식을 먹이게 하다. 싸 가지고 온 일본국왕(日本國王)의 서계에 말하기를,
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지평 송취가 고득종을 탄핵하다.
사헌부 지평(持平) 송취(宋翠)가 아뢰기를,
“고득종(高得宗)이 전날 경사(京師)에 갔을 때에 불법한 일을 감행하여 천총(天聰)을 기망하였고, 지금 또 일본에 사신으로 갈 때 전날의 허물을 뉘우치지 않고 부사(副使) 윤인보(尹仁甫)의 청을 들어서, 김해…
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왜인 조전이 관작을 받고자 청하다.
예조판서 김종서(金宗瑞)를 불러 이르기를,
“지금 대마도(對馬島)의 왜인 조전(早田)이 작을 받고자 하니, 그 마음이 진실인가 거짓인가는 알기가 어렵겠지마는, 그러나, 고려 말기와 우리나라의 초기에 대마도의 왜인이 상리(常理)에 어긋난 행동을 하므로, …
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변효문과 윤인보를 통신사로 일본에 보내다.
일본에 통신사(通信使)로 갈 첨지중추원사인 변효문(卞孝文)과 부사인 상호군 윤인보(尹仁甫)가 떠나매, 불러 보고 효문에게 이르기를,
“내 너의 모친이 연로한 것을 아노라. 내 신하들로서 노친이 있는 자는 300리 밖의 수령을 제수하지 않았는데, 이제 너…
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통신사 변효문이 돌아와 일본에서의 일을 치계하다.
일본국(日本國)에 갔던 통신사 변효문(卞孝文)이 돌아와 경상도 옥포(玉浦)에 이르러 치계하기를,
“신 등이 처음에 대마도(對馬島)에 이르니, 종정성(宗貞盛)이 하사한 물건을 받고 사배(四拜)를 행하여 사의를 표시하였고, 인하여 사람을 보내어 향도(鄕道)…
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일본국사 광엄이 잡혀온 도둑 중 한두 명이라도 돌려보내줄 것을 요청하다.
첨지중추원사 변효문(卞孝文)과 상호군(上護軍) 윤인보(尹仁甫)가 아뢰기를,
“어제 신 등이 일본국 사신 광엄(光嚴) 등을 먹이는데, 광엄이 신 등에게 이르기를, ‘귀국의 잡혀 간 사람을 추쇄한 것은, 우리가 명령을 받은 일이 아니고, 통신사의 청으로 인…
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통신사 이예와 김구경을 구호한 평좌위문 등에게 쌀 ․ 의복 ․ 갓 등을 하사하다.
처음에 상호군 윤인보(尹仁甫) 등이 아뢰기를,
“이제 온 적의 괴수 평좌위문(平左衛門)은 전날 제주도를 지날 때에 비록 먹을 것이 떨어졌으나 조금도 도둑질을 하지 않았습니다. 성심이 가상하오니 우대하옵기를 청하며, 적의 우두머리 중미탄정(中尾彈正)과 중…
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대마도에 윤인보를 보내는 일을 의논하다.
변효문(卞孝文)․강권선(康勸善) 등이 대마도에 이르자, 모두 구류를 당하였더니 오랜 뒤에야 깨닫고 우례(優禮)하여 돌려보내었다. 이때에 와서 왜인(倭人)이 드디어 정대랑(井大郞)을 보내어 전일에 보낸 적왜(賊倭)의 소재를 물었다. 임금이 장차 윤인보(尹仁甫)를…