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비변사가 고을을 버린 수령 조인후 등을 종군케하여 속죄하게 하자고 청하다.
비변사가 아뢰었다.
“강신(姜紳)의 장계에 이르기를, ‘고을을 버린 수령인 조인후(趙仁後)·정사호(鄭賜湖)·김수연(金秀淵)·임정로(任廷老)·문익주(文益周)·민열(閔悅)은 혹 지금 종군하기도 하고 혹 본향에 방귀하기도 했다.’ 고 했…
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대마도 관시 허가에 대해 윤형이 헌의하다.
윤형(尹洞)이 헌의하였다.
“예전부터 제왕이 이적을 대비하는 것은 싸우거나 지키거나 화친하는 세 가지에 지나지 않습니다. 태왕(太王)이 훈육을 섬기고 선왕(宣王)이 험윤을 치고 위강(魏絳)이 헌의하고 누경(婁敬)이 청화한 것은 다 먼저 우리의 형세를 헤…
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조헌을 방면하여 향리로 돌아가도록 명하다.
조헌(趙憲)을 방면하여 향리로 돌아가도록 명하였다.
조헌이 유배 중에 있으면서 조정에서 일본에 사신을 보내려 한다는 말을 듣고 감사를 통하여 소장을 올렸는데 그 대략에,
“형(荊) 땅 사람이 박옥(璞玉)을 안고 세 번이나 발꿈치가 잘렸어도 징계되…
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옥천에 있던 조헌이 일본의 서계에 분개하여 침략에 대비할 것을 아뢴 소장과 첩황 ①.
전 교수 조헌(趙憲)이 소장을 올렸으나 답이 없었다. 조헌이 일본의 서계가 패역스럽고 왜사도 함께 나왔다는 말을 듣고서 옥천(沃川)에서 백의로 걸어와서 예궐하여 소장을 올렸는데 그 내용에,
“신은 생각건대, 선비는 자신의 말의 쓰여지지 않으면 말하지 않…
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의병장 조헌이 청주성을 회복하다.
의병장 조헌(趙憲)이 청주성(淸州城)을 회복하였다.
조헌이 처음에 수십 명의 유생과 뜻을 모아 의병을 일으킨 뒤 공주(公州)와 청주 사이에 가서 장정을 불러 모으니 응하는 자가 날마다 모여들었다. 그러자 순찰사와 수령이 관군에게 불리하다고 여겨 갖가지 …
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비변사에서 경성의 사수를 굳건히 하여 민심을 안정시킬 것을 청하다.
비변사가 아뢰기를,
“홍문관의 차론 중 ‘정사를 경성에 머물러 두자.’ 고 청한 한 가지 일에 대해서는 이미 머물러 두기를 계청하였거니와, 그 나머지 이른바 ‘경사는 팔방의 근본이다. 묘사가 여기에 있고 신민이 여기에 있는데 어찌 …