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유구국의 중산왕이 사자를 보내어 표류인을 보내오다.
유구국의 중산왕(中山王)이 보수고(普須古)·채경(蔡璟) 등을 보내어 와서 토물을 바치고, 본국에 표류한 인구를 거느리고 왔는데, 그 자문(咨文)은 이러하였다.
“제후로 봉하여 각각 한 방면을 진압하고, 뜻을 이어받아 술사하며, 함께 만재에 전하고 결호(…
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근정전에서 음복연을 베풀고 유구국의 사신을 인견하다.
새벽에 임금이 경복궁(景福宮)에 거둥하여 대가의장(大駕儀仗)을 갖추고, 근정전(勤政殿)에 나아가서 음복연(飮福宴)을 베풀고, 유구국 사신을 인견하였다. 시연관(侍宴官)이 동서의 뜰에 나누어 서는데 자리를 달리하여 겹줄로 하였다. 통사가 유구국의 사신을 인도하고…
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유구국의 사신을 인견하다.
경복궁(景福宮)에 거둥하여 서현정(序賢亭)에 나아가서 유구국의 사신을 인견하였는데, 임영대군 이구(李璆)·영응대군 이염(李琰)·하동부원군 정인지(鄭麟趾)·영의정 정창손(鄭昌孫)·좌의정 신숙주(申叔舟)·운성부원군 박종우(朴從愚)·영순군 이부(李溥)·판중추원사 이…
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유구국 사신들에게 물품을 하사하고, 호조 ․ 한성부로 무역하게 하다.
주서(注書) 이수남(李壽男)에게 명하여 태평관(太平館)에 가서, 유구국 사신 보수고(普須古)·부사(副使) 채경(蔡璟) 등에게 안자(鞍子) 1면(面), 병풍(屛風) 1좌(坐), ≪한문(韓文)≫·≪유문(柳文)≫·≪이백선시(李白選詩)≫의 법첩(法帖) 각각 1건을 내…
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근정전에서 음복연을 베풀고 유구국 사신을 접견하다.
친히 환구단(圜丘壇)에 제사지내고 경복궁(景福宮)에 돌아왔다. 백관들이 하례를 행하니, 근정전(勤政殿)에 나아가서 음복연(飮福宴)을 베풀고 유구국 사신 보수고(普須古) 등을 접견하였다. 임영대군 이구(李璆)·영응대군 이염(李琰)·영의정 정창손(鄭昌孫)·좌의정 …
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유구국 사신 선위사 이계손의 문견사목(聞見事目).
유구국 사신 선위사(宣慰使) 이계손(李繼孫)이 문견사목을 올리기를,
“신과 정사 보수고(普須古)와 부사 채경(蔡璟)과 더불어 한담(閑談)을 통하여 ≪문헌통고(文獻通考)≫에 기재된 유구국의 풍속에 대한 일에 의거하여 조목에 따라서, 남녀의 복식과 관대의…
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예조에 유구국 사신을 접대하는 대책에 대해서 의논하게 하다.
예조에서 아뢰기를,
“윤필상(尹弼商) 등의 의논이 실제로 사체에 합당하니, 청컨대 이것을 선위사 이창신(李昌臣)에게 유시를 내려 그로 하여금 설명하게 하고, 거추사송의 예에 의하여 접대하는 것이 어떻겠습니까?”
하니, 전교하…
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유국국 사신이 절하고 국왕의 글과 예물을 올리다.
유구국 사신이 숙배하였는데, 그 국왕의 글에 이르기를,
“유구국 중산왕 상진(尙眞)은 삼가 조선국왕 전하께 아룁니다. 삼가 생각하옵건대, 성의를 다하여 신의를 맺는 것은 천리로 된 동일한 길이요, 피를 먹음으며 맹서를 강요하는 것은 인심의 독자적인 것입…
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전 교수 조헌이 소장을 올려 왜국에 사신을 보내지 말기를 청하다.
전 교수 조헌(趙憲)이 소장을 올려 왜국에 사신을 보내지 말기를 청하고 아울러 전의 소장도 올렸으나 회보하지 않았다.
조헌이 향리로 돌아오고 나서 일본 사신이 와서 통빙을 요구한다는 말을 전해 듣고는 드디어 소장을 초하여 그것이 실책임을 극력 말하는 내…
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천사가 상께 단자 및 율시를 올리고 놀이를 즐기다.
조사(詔使)가 곧 도착하려고 할 때 상이 대문 밖에 나가 기다리다가 조사가 이르자 읍을 하고 계단을 올라 서로 사양하며 들어왔다. 경회루에 나아가 앉은 다음 두 사신이 통사를 시켜 붉은 종이로 된 작은 단자 두 장을 올리면서 말했다.
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