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上國使祭奠贈賻弔慰儀
문종의 상이 났을 때, 송(宋)나라에서 제전사(祭奠使)로 좌간의대부(左諫議大夫) 양경략(楊景略)을, 그 부사로 예빈사(禮賓使) 왕순봉(王舜封)을, 조위사(弔慰使)로 우간의대부(右諫議大夫) 전협(錢勰)을, 그 부사로 서상합문부사(西上閤門副使) 송구(宋救)를 각각…
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登歌軒架樂迭奏節度
원구(圜丘) 원구 흙을 둥글게 언덕처럼 쌓아올려서 만든 단(壇)으로 하늘을 상징하며 원구(圓丘)라고도 한다. 의 친사(親祀) 친사 국왕이 몸소 천지․종묘에 제사를 드리는 것인데, 원구친사(圜丘親祀)는 동지(冬至)에 국왕이 몸소 천단(天壇) 즉 원구단(圜丘壇)에…
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太廟樂章
예종(睿宗) 11년(1116) 10월. 구실(九室) 구실 고려시대에 태묘(太廟)에 둔 태조(太祖)부터 숙종(肅宗)까지 구대(九代)의 임금의 신주(神主)를 모셨던 방이다.의 등가 악장을 새로 제작하였다.
태조(太祖) 제1실(室)
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凡私學
문종 때 태사(太師)․중서령(中書令) 최충(崔沖)이 후진을 모아 열심히 교육하고 훈도해, 귀족 집안의 자제들[靑衿白布 청금백포 청금(靑衿)이 양반의 자제를 의미하며, 백포(白布)가 평민의 자제이지만, 여기에서는 양반의 자제들을 의미한다. 당시 평민의 자제까지 …
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凡宦寺之職
의종 5년(1151). 환시 내환(內宦)․시인(侍人)․엄수(閹竪)․엄시(閹寺)․엄인(閹人)․중관(中官)․중사(中使)․중환(中宦)․총환(寵宦)․혼관(閽官)․혼시(閽寺)․화자(火者)․환관(宦官)․환수(宦竪)․환자(宦者)․황문(黃門)․폐환(嬖宦)이라고도 하며, 고려…
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서문序文
고려 태조는 개국 초기에 신라와 태봉(泰封) 태봉 궁예는 건국 후 국호를 후고구려(後高句麗)(901), 마진(摩震)(904), 태봉(泰封)(911~918)으로 고쳐 칭하였다.의 제도를 참조해 관청을 설치하고 관직을 나누어 모든 행정 사무를 처리하였다. 그러나 …
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三師三公
태사(大師)․태부(大傅)․태보(大保)를 3사(三師)라 하고, 태위(太尉)․사도(司徒)․사공(司空)을 3공(三公)이라 하는데, 적임자가 없으면 그대로 비워두었다. 비워두었다 『신당서』 권46, 백관지1, 삼사삼공조에 “삼사는 천자가 스승으로 삼는 자리이지 총재는…
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門下府
각종 정무를 관장하며, 관장하며 이 부분은 공민왕 18년(1369)에 중서성과 문하성이 문하부로 통합된 것을 주제어로 삼아 문하부의 관장업무를 기술하고 있는 것이다. 그 이하의 기록을 보면 고려전기에는 중서성과 문하성이 분리된 기구가 아니라 단일기구인 중서문하…
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判門下
국초(國初)에 내의령이라 부르던 것을 성종 때 내사령으로 고쳤다. 고쳤다 국초의 내의령을 성종 때 내사령으로 고쳤다고 하는 이 기록은 『고려사』 찬자의 오류이다. 광종 16년(965)에 왕주(王伷)를 태자로 책봉함과 동시에 그에게 ‘내사제군사내의령(內史諸軍事內…
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侍中
성종 때 문하시중을 두었다. 두었다 내사문하성이 처음 설치된 것은 성종 원년(982)이므로 문하시중의 직제도 이때 마련되었다고 짐작된다. 사례상으로는 성종 7년에 최승로가 문하수시중으로 제수받은 것이 처음이다. 문종 때 정원 1명에, 품질은 종1품으로 정하였다…