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朴慶輝1990退溪學硏究
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김세한1990退溪學퇴계는 성리학자이기 이전에 유학자였다. 유학자로서의 퇴계의 철학사상을 논함에 있어, 그 논리의 합리성보다는 실천성을 강조하지 않을 수 없었다. 그러나 종래에는 근세 유학인 성리학과의 연관위에서 그 성리학적 이론에 치우친 거론만을 일삼아 왔던 것이 사실이다.
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반창화1990退溪學硏究
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반창화1990退溪學硏究
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강희복1990延世哲學우리가 어떤 철학 혹은 사상을 제대로 이해하기 위해서는 그 철학(사상)이 형성된 사회, 역사적인 상황 및 앞뒤의 사상과의 연관성, 그리고 사상 그 자체의 발전과정 및 이론적인 구조, 방법론 등을 포괄적으로 검토해야만 한다. 퇴계(1501-70)의 철학을 이...
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睦暎海1990論文集The Purpose of this study is to analysis to Toegye's moral theory, especially procedure of moral doing. Toegye's moral theory had a great effect on Korean's moral thought, and was estimated as a moral wisdom for modern so...
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정요일1990退溪學硏究
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鄭堯一1990退溪學硏究
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이종호1990退溪學여기서 한 가지 분명히 밝혀 둘 것은, 하나를 보면 열을 알 수 있다고 했듯이, 퇴계의 비지문자론도 그의 사상과 학문으로부터 고립하여 존재하지 않는다는 점이다. 전체와 긴밀히 연결된 부분으로 그의 비지문자론이 전개되고 있음이 논의가 거듭될수록 더욱 분명해 ...
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김지용1990退溪學硏究