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박영식2011철학·사상·문화栗谷의 更張論은 儒學者인 동시에 官僚로서 16세기 朝鮮의 당면과제는 무엇이며, 그것을 해결할 수 있는 방안은 무엇인가에 대한 깊은 성찰을 통해서 도출한 결론이었다. 栗谷이 제기한 更張은 다음과 같은 특징을 갖는다. 첫째, 董仲舒가 최초로 제기했던 更張은 ...
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정해연2011국어교과교육연구최근 학교현장에서 독서교육을 강조하고 있다. 이에 따라 독서론과 독서교육에 대한 연구도 많이 이루어졌다. 하지만 우리 조상들의 독서관을 응용한 독서교육에 대해서는 연구가 적다. 우리 선조들은 독서를 고귀하고 의미 있는 활동으로 여겨왔다. 특히 조선시대 ...
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박균섭2010인격교육퇴계 이황의 교육사상에는 조선시대 교육의 이상과 지향점이 압축적으로 담겨 있다. 흔히 퇴계 이황의 교육사상은 율곡 이이의 교육사상과 대조적인 성격을 갖는다고 말한다. 하지만 이황과 이이는 유교적 설명체계를 통해 앎과 삶과 교육의 문제를 해석했다는 점에서 공...
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윤정분2010인문과학연구This study investigates the backgrounds of the foundation of Dobong Lecture Hall and the political setting of its enshrinement of JeongAm and WuAm, under the diachronic perspective of the local corrnnunity. The study rev...
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이조원2010한국선학栗谷 李珥(1536-1584)는 조선 성리학에서 퇴계와 더불어 대표적인 성현으로 간주된다. 그의 성리학적 철학체계는 修己學과 誠學으로 집약되며, 그의 修己學的 체계는 통상 ‘마음을 다스리는’ 心學이며, 이런 점에서 불교적 禪學과 맞닿아 있다. 조선의 성리학...
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김대식2010한국교육본고에서는 교사상과 사제 관계에 대한 교육사적 고찰의 일환으로 조선전기 교사상과 사제 관계의 성격을 분석하였다. 교사상과 관련하여서는 조선 조정의 민간교사에 대한 표창 기준, 관학 교관에 대한 사대부들의 기대를 검토하였고, 사제 관계에 대해서는 조선정부의...
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김대식2010한국교육본고에서는 교사상과 사제 관계에 대한 교육사적 고찰의 일환으로 조선전기 교사상과 사제 관계의 성격을 분석하였다. 교사상과 관련하여서는 조선 조정의 민간교사에 대한 표창 기준, 관학 교관에 대한 사대부들의 기대를 검토하였고, 사제 관계에 대해서는 조선정부의 ...
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김경호2009泰東古典硏究
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장숙필2009인문정책 포럼
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박관규2008사대도협회지본 연구는 율곡의 문집이 간행되기까지 여러 복잡한 논의 가운데에서도 가장 논의가 활발했던 17세기에 주목하여 율곡의 문집 간행을 둘러싼 제반 논의를 검토하는 것을 목적으로 한다. 이를 위하여 율곡의 저서가 간행되기까지 과정을 구체적으로 살펴보고자 가장 논...
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