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李英茂1976建大史學
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柳正東1976儒學大學報
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김태창1976아카데미論叢17세기 중엽에 창건된, 돈巖書院은 호서지역 士林의 대표적 서원이다. 특히 강당인凝道堂은 호서사림의 巨儒 尤菴 宋時烈이 禮制 상의 건축계획원리를 수용하여 건립한 것으로 그 건축사적 의의가 크다. 현재 응도당의 건축구성은 창건 당시와는 다른 모습을 보이고 있...
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정순목1975아카데미論叢退溪의 學問的 態度는 「剛毅果決」한 「선비」정신에 있다. 이 「선비의 참된 용기」를 단순히 「고리타분한 도학자」로 처리하여 버리려는 學問外的인 「이데올로기」에 대하여 知的인 방어를 하여야 할 때는 지금이라고 본다. 退溪學門精神은 因果를 따지지 않는 부단한 ...
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丁益燮1975國語國文學 論文集
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李相殷1975論文集퇴계는 정지운과 합작해서 만든 천명구도에 있어서나 자기가 단독으로 수정 개작한 천명신도에 있어서나 다 그 천명도의 핵심이 되는 심권(=심성권)과 정권(=정의권)의 그림에 있어서 모두 “경”을 중심위치에 표기해 놓았고 선조에게 올린 성학십도의 설명에서도 “십...
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丁益燮1975호남문화연구
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李萬烈1975論文集Ji-Bong, Yi Soo-goang was an official scholar of middle ages of the Yi Dynasty. In 1625, he presented a memorial to the Throne which is known to us as Man Un Bong Sa. (萬言封事) First we read it and compared with Jibong-Ryusul ...
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丁淳睦1975弘大論叢Toegye's Pedagogy is built upon educational anthropology, and Kyung is the core conception of the human understanding; "What ist der mensch sein?" It is not formated and fixated image of man, but continousely self carvi...
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趙成桓1974論文集It is quite natural that the nation should precede the political parties and the people should be prior to the king. In Confucianism the king should be for the people and he is also called the God's son because he should ad...