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이장원2019거문고는 선비사회에서 인격수양을 위한 악기로 중시되었다. 심금(心琴)을 울리는 성음(聲音)은 삶의 시름을 날려주었고 심성(心性)을 바로 잡는 데 도움을 주었다. 선비들에게 거문고는 중용(中庸)을 지키며 그릇된 유혹에 치우치지 않도록 도와주는 조력자였다. 탄금하며 수신(修身)하고자 했던 선비들의 삶은 현대사회에서 가장 중요한 과제로 대두되고 있는 인성교육에 많은 시사점을 준다. 하지만 현재의 음악교...
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이희진2011선비는 오랜 세월동안 유교의 도를 실천하며 학문에 힘쓰고 인격을 수양하여 도덕적 삶을 살기 위해 노력하였고 예(禮)와 함께 악(樂)을 삶의 근본으로 삼아 몸소 익히고 실천하는 생활을 영위하였다. 특히 선비에게 있어 음악은 수신의 도구이자 군자 간 교류의 방편으로써 음악 활동 그 이상의 의미를 지닌다. 따라서 선비음악을 이해함에 있어서는 음악적 경험에 앞서 사회‧문화적 맥락과 함께...
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전인평2006이화음악논집음악 문화는 사람이 만든 것이다. 사람은 자연환경 속에서 역사와 전통을 만들어내고, 지역에 따라 다른 풍속이 형성된다. 그러므로 음악이란 지리적, 정치적, 경제적 여러 조건 아래에서 생성된 총합체이다. 문화가 다르면 향수하는 미의 성격이 다르고 미의 기준이...
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전인평2006이화음악논집음악 문화는 사람이 만든 것이다. 사람은 자연환경 속에서 역사와 전통을 만들어내고, 지역에 따라 다른 풍속이 형성된다. 그러므로 음악이란 지리적, 정치적, 경제적 여러 조건 아래에서 생성된 총합체이다. 문화가 다르면 향수하는 미의 성격이 다르고 미의 기준이...
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전인평2006이화음악논집음악 문화는 사람이 만든 것이다. 사람은 자연환경 속에서 역사와 전통을 만들어내고, 지역에 따라 다른 풍속이 형성된다. 그러므로 음악이란 지리적, 정치적, 경제적 여러 조건 아래에서 생성된 총합체이다. 문화가 다르면 향수하는 미의 성격이 다르고 미의 기준이 달라 질 수 있다. 음악은 생활과 역사의 반영이란 점에서 미술과 음악은 상호 친연성이 높은 예술이다. 그러므로 한국 음악미의 논의는 음악뿐만 ...
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전인평2006이화음악논집음악 문화는 사람이 만든 것이다. 사람은 자연환경 속에서 역사와 전통을 만들어내고, 지역에 따라 다른 풍속이 형성된다. 그러므로 음악이란 지리적, 정치적, 경제적 여러 조건 아래에서 생성된 총합체이다. 문화가 다르면 향수하는 미의 성격이 다르고 미의 기준이 달라 질 수 있다. 음악은 생활과 역사의 반영이란 점에서 미술과 음악은 상호 친연성이 높은 예술이다. 그러므로 한국 음악미의 논의는 음악뿐만 ...