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엄지웅2014民族文化硏究錢謙益(牧齊, 1582~1664)의 『初學集』과 『有學集』에서 高麗(혹은 朝鮮)에 관한 詩歌와 文章은 그다지 많지 않다. 하지만 그가 편찬한 『列朝詩集』(1652년 간행)에 있는 「閏集」중의 「外國」부분에는 조선, 일본, 交趾(베트남 북부), 占城(베트남 중, 남부)등 국가의 詩歌를 선별하여 수록하였는데, 그 중에서도 조선의 詩가 가장 많았으며, 수록된 작가의 수는 40 여 명, 詩는 모두 160...
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최광범2003詩品은 人品에서 나온다고 했다. 모든 사람의 인품과 개성이 다르듯이 시인들의 풍격 또한 그러하다. 따라서 시인들의 개성적 측면을 모두 고려한다면 각 시인마다 다른 풍격 용어를 적용해야 마땅하다. 그러나 특정 시인의 작품 세계 전체를 포괄적으로 특징지을 수 있는 풍격용어는 그리 많지 않다. 어느 시인이나 하나의 풍격으로 일관하는 경우는 없고, 시작 당시의 개인적 처지나 사회적 배경, 소재나 주제,...
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박기희2003강진의 요업체계의 변화로 퇴락한 청자의 전통을 잇게 되는 고려말의 도자제자 양상은 청자 의 무리 속에 백자의 활발한 제작이라는 새로운 국면을 맞게 되고 조선이 건국되자 그 진면목을 발휘하듯 다양한 기형과 문양으로 지속적으로 제작되어 조선의 대표 주자인 백자...
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최광범2003詩品은 人品에서 나온다고 했다. 모든 사람의 인품과 개성이 다르듯이 시인들의 풍격 또한 그러하다. 따라서 시인들의 개성적 측면을 모두 고려한다면 각 시인마다 다른 풍격 용어를 적용해야 마땅하다. 그러나 특정 시인의 작품 세계 전체를 포괄적으로 특징지을 수 있는 풍격용어는 그리 많지 않다. 어느 시인이나 하나의 풍격으로 일관하는 경우는 없고, 시작 당시의 개인적 처지나 사회적 배경, 소재나 주제, ...