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이상아2015『祭禮考定』은 다산의 저작 중 제후국 사대부의 祭禮를 다룬 유일한 저술이다. 다산은 禮를 하늘의 법칙으로서 개인이 사사롭게 만들 수 있는 것이 아니지만 시대가 내려오면서 家禮로 집약되었다고 보았다. 그리고 그 예의 본질을 제례로 보았다. 다산에게 있어 제례의 정립은 바로 가례와 나라의 법 정립의 기초가 되며 다산이 그리는 이상사회의 구현을 가능하게 하는 기초가 된다. 『제례고정』을 완성하고 다산은...
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홍순석2010포은학연구본고는 圃隱先生 祭禮의 연원을 살피고, 정통성을 재확인하려는 데 목적이 있다. 이같은 작업은 우리나라 士大夫家 제례의 변천을 살피는 방편이기도 하다. 宋時烈에 의하면 ≪高麗史≫ <禮志>의 기록은 포은선생이 찬술하였던 것이라 한다. 포은선생은 조선시대에 文廟에 배향...禮志>