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임승택2011印度哲學지눌의 돈오는 해오로서 이지적인 성격을 지닌다. 그러나 그것은 단순히 문자적 이해에서 그치지 않으며 본성에 대한 깨달음 자체를 의미한다. 그러한 돈오란 사실상 증오와 동일한 내용이라고 할 수 있지만 개인적인 성향과 습기가 남아있는 한에서 증오와 구분될 뿐이다.…
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김민정2011高凰論集매월당 김시습은 우리 역사의 격변기 가운데 하나로 일컬어지는 15세기 중·후반,어수선한 사회 분위기와 거친 현실의 풍파에 시달리는 가운데 재야를 떠돌며 기구한 일생을 살다간 사대부 지식인의 한 사람이며,우리문학사 최초의 방외인이다. 그의 사상적 중심은 유교와…