한국학 연구논문 콘텐츠

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基本的으로 退溪의 歷史觀(歷史認識)은 宋儒중 特히 朱憙와 크게 다를 바 없었다. 그러나 歷史的인 背景과 時代的 環境의 差異가 전혀 問題가 안되는 것은 아니었다. 宋儒들의 歷史認識 안에서 그들 나름의 現實認識이 강하게 作用되고 있었고, 退溪에게는 그 나름의...

以上에서 考察한 正心의 詩學을 根據로 해서 退溪의 文學史的 位相과 그의 文學이 갖는 意義를 가늠해 본다면, 그는 우리 文學史에서 名實 共히 道學主義 文學을 實踐躬行한 學者的 詩人이라 할 수 있고, 그의 文學은 倫理的 價値와 美的 價値가 高度의 文學形象으로 ...

유학은 송초에 부흥된 이래 북송 諸儒의 적극적인 불교 배척과 의리학의 제창을 겪고서 남송 주자에 이르러 집대성 되었다. 한편 理學은 동쪽으로 조선에 전파되어 또한 그와 비슷한 과정을 거쳤다. 이단을 배척하고 사림의 무너진 기풍을 진작시키기 위한 유학과 불...

유학의 특징은 인간의 발견에 있다. 人間의 主體, 自主自律性에 대한 발견이다. 이 주체는 주로 도덕적주체를 의미한다. 天(命)에 예속되어 있던 인간이 孔子에 이르러 자주자율의 입장으로 바뀌는 데서 유학의 본 모습이 시작되었다고 할 수 있다. 그런데 유학적 ...

이황은 '마음에 대한 정밀한 논의'를 수행한다. 그러나 이황의 '심학', '심법'은 주희의 입장으로부터 벗어나 본 적이 없다. 육(구연)이나 왕(수인)이 뜻하는 '심학'의 의미와 같은 의미로 쓰여 본적도 없다. 그러나 일부에서는 이황은 왕수인의 '심학'의 ...