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이은주2021南道文化硏究無量寺는 고려시대부터 조선시대에 이르는 다수의 성보문화재와 오랜 기간 사세를 유지한 전통사찰로 유명하다. 특히 생육신중의 한명인 雪岑 金時習(1435~1439)이 머 물고 청허휴정(서산대사)의 문도인 震默一玉(1562~1633)이 중창하면서 역사에서 크게 부각되었다. 17세기의 불사는 진묵대사에 의해 주도되었으며, 이는 범해 각안스님이 지은 동사열전에 기록되어 있다. 또한 15세기 무량사에서 판각...
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정연정2011한국시에 나타난 불교생태의식 연구 오늘날 인간과 자연의 총체적 위기 앞에서 인류는 단순히 자연환경의 보호 차원이 아니라 정신적 패러다임의 전환을 강력히 요구받고 있다. 이것은 인식과 실제생활을 포괄하는 총체적 관념을 새로운 세계관으로 수용하여 변화...
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鄭然守2006한국선학본고에서는 十玄談要解에서 金時習이 經典 및 禪語錄을 통해 자신의 思想을 어떻게 펼쳐나가는지 살펴보았다. 김시습은 天台의 五時敎判과 같이 『阿含經』․『方等經』․『般若經』․『法華經』과 『涅槃經』의 순서로 敎判하고 있었는데, 특히 김시습은 『법화경』과 『열반...
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安東濬2004南冥學硏究이 논문의 목적은 「금오신화」를 중심으로 고소설과 사상의 관계를 어떻게 볼 것인가 하는 과제를 연구사적인 관점에서 밝혀보려는 데 있다. 김시습(1435-1493) 문학사상에 대한 주요 논쟁 중 하나는 그의 사상이 기일원론인가, 아닌가 하는 점이다. 기일원론...
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김남국1999
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이용호1992김시습은 세종 17년 (1435) 경도 반궁 북쪽에서 김일성의 아들로 태어났다. 그는 세조찬탈이라는 패도와 불의의 사회 현실속에서 절의를 지켜온 절의파 문사의 인물로서, 사림파등 재야 신진사류들과 함께 당시 훈구파 기성세력인 관료귀족들에 대하여 그 불의와 ...
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