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신미덕2017순천향 인문과학논총栗谷 李珥(1536~1584)는 선조 8년(1575) 40세 되던 해에 당시 25세의 선조에게 聖學輯要에 관한 進箚를 올렸다. 이 글은 선조가 聖君이 되기를 바라는 충서의 글이었다. 주요 내용은 당시의 기본 유교 텍스트인 四書六經과 선현들의 논설과 역대의 ...
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마용철2016본 논문은 栗谷의 性理說과 經世論과의 상관관계를 해명하는데 목적이 있다. 栗谷의 『聖學輯要』내용분석을 중심으로 기질변화를 중시하면서 理氣의 不雜과 不離의 균형성을 강조하는 理氣之妙적 思惟方式과 政治思想의 상관관계를 밝히는데 주안점을 두고 그의 政治思想을 분석하고 있다. 특히 氣質變化와 更張論, 理氣之妙적 思惟와 朋黨論의 관계에 대한 糾明에 초점을 맞추었다. 栗谷의 理氣之妙는 “道가 또한 器요...
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이정효2015『성학집요』는 宣祖 9~16년 사이에 황해도 해주에서 처음 목판본으로 간행되었고, 仁祖 10년(1632)에 다시 해주에서 목판본이 간행되었다. 顯宗 7년(1666)경에는 전라도 전주에서 목판본으로 간행되었던 것으로 추정된다. 이후에도 肅宗 22년과 英祖 8년 그리고 光武年間에 금속활자본으로 네 차례 이상 간행되었을 것으로 추정된다. 英祖 25년(1749)에는 『율곡선생문집』에 수록되어 栗谷全書字本...
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김혁2015율곡학연구본 논문은 유학의 현대적 의미를 찾는 연구의 일환으로 율곡의 경세론의 경영학적 함의를 분석하고 논의하고 있다. 율곡은 조선조 임금 선조가 옛 성현과 같은 덕을 쌓는 수기(修己) 공부를 한 후 훌륭한 정치를 펼치기를 바라는 뜻에서 『성학집요(聲學輯要)』를 저술하였다. 본 논문은 『성학집요』의 「위정편」에 있는 왕도정치의 구체적인 내용을 검토하고 있다. 「위정편」에서는 임금이 정치하는 자세와 능력있고...
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장성수2009조선 중기의 성리학자 이이는 경세가로서의 정치가이자 교육사상가, 그리고 철학자였다. 그는 중앙 관서의 요직을 두루 걸친 후 지방의 외관직도 역임하며 일선 정치에 대한 폭 넒은 경험을 하였다. 이러한 정치적 식견을 바탕으로 그는 건국 이후 200여년이 지난 조선 사회의 문제점에 대한 비판의식을 지니게 되었다. 16세기 중반의 조선은 정치질서의 해이와 경제변동으로 인한 지배층의 내분에 휩싸여 민생이 ...
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박종성1993栗谷은 退據와 더불어 朝鮮朝의 대표적인 性理學者이며, 理氣一元論을 전개한 大學者이다. 그는 修己治人의 儒敎的 理想을 實現하기 위하여 聖學을 전개하였는데 그의 思想은 傳統儒學에 기초하였다. 栗谷의 聖學은 당시의 어지러운 사회현실을 극복하고자 했던 栗谷의 社會認識이 반영되어 있으며, [聖學輯要]는 栗谷의 聖學思想이 함축되어 있는 그의 代表的 著述이다. 그 주요 내용은 統說, 修己, 正家, 爲政, 聖賢...
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