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강경현2017泰東古典硏究이 글은 퇴계 이황의 리에 대해 해방 후 한국에서 이루어진 해석 양상을 살펴보기 위해 작성되었다. 일반적으로 퇴계학의 리 이해는 주자학에 대한 해석의 색채가 짙은 조선 유학에 한국 철학적 독자성을 부여해주는 핵심 사유로 평가받는다. 그러나 퇴계학의 “리동”...
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이형성2006퇴계학과 유교문화조선의 주자학은 16세기 사단칠정론(四端七情論), 18세기 예론(禮論)·인물성동이론(人物性同異論) 등을 통해 심화 발전되었다. 이후 학자들은 주자학에 대한 치밀한 검토와 분석을 통해 이전 선현들의 학문을 반성하면서 자신들의 철학적 체계를 확립한다. 한주...
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이형성2006퇴계학과 유교문화조선의 주자학은 16세기 사단칠정론(四端七情論), 18세기 예론(禮論)·인물성동이론(人物性同異論) 등을 통해 심화 발전되었다. 이후 학자들은 주자학에 대한 치밀한 검토와 분석을 통해 이전 선현들의 학문을 반성하면서 자신들의 철학적 체계를 확립한다. 한주(寒洲) 이진상(李震相)은 19세기 영남 성주(星州)에 줄곧 살며 주자학(朱子學)을 면밀히 탐구하고 향촌사회의 정신적 지주 역할을 하며 많은 후...
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배수찬2004한문교육연구이 글은 해석학적 전제를 의식하면서 조선 후기 인성론(人性論) 논쟁을 이해해 보고자 하였다. 인성론을 정치 편향적인 관점에서만 보거나 자구(字句)의 동이(同異) 여부로만 판단하는 것은 '이론상의 진전'이 아닌 '단순한 변화'를 실제 진전으로 오해하게 할 수...
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金紫雲2004宗敎敎育學硏究이 글에서 필자는 분석적 연구 방식 대신, 조선시대 유학자의 한 사람이었던 퇴계와의 인격적인 만남을 시도해보았다. 이러한 대담 방식은 한편 허구적인 것처럼 보이지만, 햄릿이 유령이 된 아버지를 만나고 나서야 진실을 들을 수 있었던 것처럼, 우리는 때때로 허...
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이강대2000哲學論叢본 논문은 조선 중기에 성리학을 심화시킨 퇴계의 철학을 리의 능동성 문제를 중심으로 하여 인간학적 측면에서 고찰한 것이다. 이것은 퇴계의 리기론을 그 실천적 전개와 관련하여 이해한 것을 의미한다. 퇴계의 철학사상이 심화되기 시작한 것은 정지운의 천명도와 ...