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손경자2012The history of the consumption of the spread from China. the os one of the three major beverages in the world. According to the Korean record, Si…
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김효정2011차문화ㆍ산업학조선후기 실학의 형성과 특성을 통해 실학자들의 차 생활과 교유관계를 통해 조선후기 차 문화에 대해 살펴보는 연구를 했다. 실학의 집대성자인 다산 정약용의 차 생활을 통해 실학자들의 차 문화가 종합정리 되어 지고 있음을 알 수 있었으며 조선후기 차 문화의 또 하나의 큰 흐름인 추사 김정희의 차 생활을 통해서 조선후기 차 문화의 전반적인 경향에 대해 알 수 있었다. 유학자이자 실학을 집대성한 다산과…
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라복임2011차문화ㆍ산업학The tea practices of the 21st century require that floral arrangements be utilized in the presentation of the tea table and interpreted as part o…
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이진미2011차문화ㆍ산업학고려다완은 한국의 차 문화가 만들어낸 가장 대표적인 문화이자 가장 독창적인 문화의 사례로 꼽힌다. 또한 이 다완은 조선의 사기장들이 만들어내고 일본의 차인들이 널리 사용함으로써 명품 다완의 반열에 올라서게 되었다. 양국의 사기장과 차인들이 어우러져 만들어낸 인류의 귀중한 문화 가운데 하나가 바로 이 고려다원이라 할 수 있는 것이다. 고려다완을 계기로 조선은 최고의 다완을 만들어내는 나라로 인정되었고,…
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권혁란2011본 논문은 차 마시기와 선 수행이 그 사상적, 실천적 측면에서 서로 다르지 않다는 이른바 ‘茶禪一如’라는 말이 어떤 근거에서 가능한지를 고찰하고, 우리나라에서는 이러한 다선일여의 의미가 고려시대의 불교 茶文化에서부터 싹트고 있었다는 점을 밝힘으로써 오늘날 우리의 현실에서 다선일미의 의미를 실현하는 차 마시기의 새로운 형식을 발견하는 근거를 탐색하고자 했다. 논자는 우선 Ⅱ장에서 중국을 위시한 동…
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주명희2010본 논문은 18ㆍ19세기 차문화 흥성의 기저에는 고동서화 취미라는 조선후기의 특징적인 문인문화가 자리하고 있음을 규명하고 이와 긴밀하게 연계하여 문인 아회와 아회도에 나타난 차문화의 양상과 그 의미를 고찰하는 것에 목적을 둔다. 17세기 조선에서는 양대 …
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이정아2009본 연구는 정치·경제·문화적으로 가장 독창적 발전을 이룬 조선 후기의 차 문화를 살펴보기 위해 당대의 가장 유명한 화원인 김홍도와 이인문의 차 그림의 유사점 및 차이점을 고찰한 것이다. 조선 후기는 화단의 변화가 눈에 띠게 달라지는 시기이자 모든 문화가 독창…
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김양선2009차문화ㆍ산업학이숭인은 不事二君의 충신으로서 고려 왕조의 몰락과 함께 46년이라는 짧은 생을 살다 갔으나 생전의 창작 활동으로 다수의 작품을 남겨 사후에 태종의 명에 의해『陶隱集』이 간행되었다.『陶隱集』에 실려 있는 詩337제 446수 文51편 중 차와 관련된 시는 약14수 가 있다. 그의 문집엔 여말 유학자들의 청빈하고 소박한 차생활과 우리 차에 대한 애정이 고스란히 담긴 茶詩들 그리고 일반백성들에게까지 보편화되…
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김효은2008대부분의 한국인들에게 차(茶)는 소주나 김치처럼 친숙하지 않다. 그것은 차문화가 오랜 역사를 통해 내려져왔음에도 불구하고 대중들이 쉽게 즐길만한 구조를 가지고 있지 못했기 때문이라고 볼 수 있다. 이러한 현상은 한국 차문화의 특성과도 관련지을 수 있다. 불교의 차 공양으로 시작한 차문화는 이후 국가의전이나 왕실의 다례, 양반관료·선비·승려들의 음다의 풍습으로 전해져 왔다. 특히 조선후기 초의선사(草依…
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김완주2008The custom of drinking tea has an intimate relationship with tangible life conditions like the natural environment; and the behavior of drinking …