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천병준2006퇴계학과 유교문화본고는 退溪集에서 "「聖學十圖」에 나타난 主敬의 眞意"를 究明해보려는 데 있다. 聖學十圖는 聖人이 되기 위해 배워야 할 性理學의 핵심을 열 가지로 요약, 정리한 儒家哲學의 必讀書이다. 퇴계는 68세 되던 해 이 책을 썼는데, 이 책을 편찬한 이유는 어린 宣祖 …
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박연수2006陽明學이 논문은 하곡(霞谷) 정제두(鄭齊斗)의 핵심사상을 전승(傳承)한 강화(江華) 하곡학파(霞谷學派)가 추구한 실심실학(實心ㆍ實學)이 무엇인지 고찰하였다. 강화 하곡학파들은 부귀공명(富貴功名)과 같은 외적인 것의 유혹에 넘어가거나 그것을 향해 치닫는 것, 의리(義理)를 사물에서 구하거나, 타인으로부터 인정과 명예를 구하는 것, 진실을 덮고 거짓으로 속이며, 공리(功利)의 사욕을 인의(仁義)의 명분으…
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엄연석2005退溪學과 韓國文化본 논문은 주희의 『中庸章句』의 관점을 계승한 퇴계의 『中庸』 해석이 어떠한 특징을 가지는가 하는 점을 규명하고자 한다. 퇴계의 『중용』 해석의 내용과 특징은 『中庸釋疑』를 통하여 그리고 문인들과 문답한 내용 등을 통하여 살펴볼 수 있다. 퇴계는 대체로 주희의…
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엄연석2005퇴계학과 유교문화본 논문은 주희의『中庸章句』의 관점을 계승한 퇴계의『中庸』해석이 어떠한 특징을 가지는가 하는 점을 규명하고자 한다. 퇴계의『중용』해석의 내용과 특징은 『中庸釋疑』를 통하여 그리고 문인들과 문답한 내용 등을 통하여 살펴볼 수 있다. 퇴계는 대체로 주희의 『중용장…
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엄연석2005退溪學과 韓國文化본 논문은 주희의 『中庸章句』의 관점을 계승한 퇴계의 『中庸』 해석이 어떠한 특징을 가지는가 하는 점을 규명하고자 한다. 퇴계의 『중용』 해석의 내용과 특징은 『中庸釋疑』를 통하여 그리고 문인들과 문답한 내용 등을 통하여 살펴볼 수 있다. 퇴계는 대체로 주희의 『중용장구』의 성리학적 해석 관점을 계승하면서도, 자신의 理氣心性論의 시각을 관철하는 입장에서 『중용』을 해석하고 있다. 퇴계는 박세당이나 이…
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엄연석2005퇴계학과 유교문화본 논문은 주희의『中庸章句』의 관점을 계승한 퇴계의『中庸』해석이 어떠한 특징을 가지는가 하는 점을 규명하고자 한다. 퇴계의『중용』해석의 내용과 특징은 『中庸釋疑』를 통하여 그리고 문인들과 문답한 내용 등을 통하여 살펴볼 수 있다. 퇴계는 대체로 주희의 『중용장구』의 성리학적 해석 관점을 계승하면서도, 자신의 理氣心性論의 시각을 관철하는 입장에서 『중용』을 해석하고 있다. 퇴계는 박세당이나 이익이 道를…
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