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김경화2022儒學硏究In this paper, Hyoyeolbumunssijeon written by Hwaseo (華西) Lee Hang-ro (李恒老, 1792∼1868), a Confucian scholar at the end of the Joseon Dynasty, was…
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박다진2022東方學The purpose of this study is to identify the characteristic aspects of the Nosa Ki Jung-jin’s study on Chinese Classics. The characteristic persp…
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엄연석2016泰東古典硏究본 논문에서는 『소학』을 통한 유학의 도덕적 실천적 측면을 강조했던 김종직이 이를 실천하기 위하여 성리학적 측면에서의 경학사상적 근거를 구체적으로 어떻게 제시하고 있는가를 살펴보고자 하였다. 본고에서는 그의 경학사상에 기초한 경세론이 어떻게 일관성 있게 관철되…
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윤재근2014문학과종교본 연구는 한국 신종교인 대순진리회의 경전에 나타난 문학적 요소를 살펴보고 그 속에 내재되어 있는 상징적 종교 의미를 파악하는 데 있다. 기록에 의하면 증산은 여타의 신종교 개창자들보다 더 많은 기행이적을 보이고 있다. 그는 그 스스로를 상제라고 자처하며 자신의 종교 행위는 천지공사라고 천명하였다. 그래서 그의 종교 이력을 기록한 경전에서는 많은 은유와 상징의 문학적 표현들을 쉽게 찾아볼 수 있다. …
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김경문2007조선의 17세기는 예학의 시대라고 규정될 만큼, 예에 대한 전문적인 연구가 성행되던 시기였다. 15세기에서 16세기까지가 주자학적 이념, 즉 도학 정신의 구현을 위한 건설의 시대였다면, 그 건설의 토대는 정국의 장악에 따른 제도 개혁과 이론의 체계화에 의해서 일단락되었다고 할 수 있다. 그리고 남은 것은 도학 정신의 구체적인 실천 방법을 정형화하고, 그것을 현실의 삶 속에서 실천하는 것이었다. 조선 …
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안병걸1991
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