-
일본국 관서로 구주의 원교직과 대마주 종조육성준이 토물을 바치다.
일본국 관서로(關西路) 구주(九州) 도원수(都元帥) 원교직(源敎直)·대마주(對馬州) 수호대관(守護代官) 종조육성준(宗助六盛俊)이 사람을 보내어 와서 토의를 바쳤다.
-
종정국의 사자 기소지 ․ 원교직의 사자 간소지 ․ 원정성의 사자 요온이로가 하직하다.
종정국(宗貞國)의 특송승(特送僧) 기소지(其小只)와 원교직(源敎直)의 사승(使僧) 간소지(看小只)와 원정성(源貞成)의 사자 요온이로(要溫而老)가 하직하니 임금이 선정전에 나아가 인견하고 공궤하고서, 예조겸판서 신숙주(申叔舟)를 시켜 종정국의 사자에게 말하기를,…
-
대마도선위사 김자정이 견문 내용을 치계하다.
대마도선위사(對馬島宣慰使) 김자정(金自貞)이 보고 들은 사건을 치계한 것은 이러하였다.
“5월 초2일 평명(平明)에 신이 왜중추(倭中樞) 평무속(平茂續) · 첨지(僉知) 피고여문(皮古汝文) · 호군(護軍) 원무기(源茂崎) · 특송(特送) 조국차(助國次)…
-
예조에서 일본국 통신사 사목을 아뢰다.
예조에서 일본국 통신사 사목을 아뢰기를,
“1. 통사 3, 압물(押物) 2, 의원 1, 임시가정수(臨時加定數) 1, 영선(領船)2, 사·부사의 반당(伴倘)2, 서장관(書狀官)의 반당 1, 공인(工人) 3.
1. 국왕에게 안…
-
예조에서 통신사의 사행에 필요한 여러가지 일들을 아뢰다.
예조에서 아뢰기를,
“이제 통신사의 사행에 응당 해야 할 여러 가지 일들을 을미년의 예를 상고하여 조목조목 기록하여 아룁니다.
1. 통사 3인, 압물 2인, 의원 1인, 영선(領船) 2인, 정사·부사의 반당(伴倘) 각 2인,…
-
전 경력 이인규를 인견하여 일본의 풍속 ․ 학문 ․ 관대 등을 물어보다.
후원에 나아가 …… 또 전 경력 이인규(李仁畦)를 인견하여 일본의 일을 물으니, 대답하기를,
“지난 계해년 변효문(卞孝文)이 일본으로 사신 갈 때에, 윤인보(尹仁甫)가 부사가 되고 신숙주(申叔舟)가 서장관이 되었으며, 신은 변효문의 자제군관으로 따라갔습…
-
예조에서 일본국에 가는 통신사의 사목을 올리다.
예조에서 아뢰기를,
“일본국에 가는 통신사가 가지고 가는 사목은 다음과 같습니다.
1. 대마도주(對馬島主)에게 말하기를 “일본국왕이 누차 신사를 보내었으므로, 예로는 마땅히 보답하여 사신을 보내어야 하겠으나, 다만 근래에 왕…
-
백제후손을 자칭하는 육주목 의홍에게 본관과 토전을 주는 것을 거절하다.
일본 좌경대부(左京大夫) 육주목(六州牧) 의홍(義弘)이 구주를 쳐서 이기고 사자를 보내어 방물을 바치고, 또 그 공적을 말하였다. 임금이 의홍에게 토전(土田)을 하사하고자 하다가, 첨서중추원사(簽書中樞院事) 권근(權近)과 간관의 의논으로 그만두었다. 의홍이 청…
-
구주의 강주수 창만가와 사미 원영이 예물을 바치고 대장경을 구하다.
일본국 구주 강주수(江州守) 창만가(窓滿家)와 사미 원영(源英)이 모두 사람을 보내어 예물을 바치고, 대장경(大藏經)을 구하였다.
-
구주의 회회사문 등이 예물을 바치다.
구주(九州)의 회회사문(回回沙文)이 언차랑(彦次郞)을 보내어 예물을 바치고, 일기(一岐)의 상만호(上萬戶) 도영(道永)이 또한 토산물을 바치고 피로인을 돌려 보냈다.