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안장리2007열상고전연구본고에서는 16세기 팔경시에 나타난 미의식을 밝히기 위해 먼저 호남사림이 집단적으로 수창한 <면앙정삼십영>의 구조와 미의식을 밝히고, 같은 시기에 서울 및 영남에서 수창한 팔경시와 비교하여 각각의 양상을 고찰하였다. 철학적으로는 호남사림과 경기·충청사림은 기호사림으로 ...면앙정삼십영>
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김혁2007퇴계학과 유교문화
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제장명2007이순신연구논총
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이천용2007숲과 문화
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김재훈2007鑑 : 역사를비추는거울
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이연순2007이화어문논집사숙재 강희맹(1424 세종6~1483 성종14)은 조선 건국 초기에 문신 활동을 한 사대부 문인으로서, 문장으로 당대 비슷한 시기 四佳 서거정과 비교해 삼탄 이승소나 진산 강희맹이 각기 一體를 이루어 서거정보다 나은 점이 있다고 평가받는다. 사숙재에 관한...
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이연순2007이화어문논집
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조규백2007퇴계학과 유교문화
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황인규2007한국선학본 연구는 고려전기 闍崛山門의 사세를 고승을 중심으로 살펴본 논고이다. 그동안 사룩산문에 대한 중요한 연구성과 가운데 하나는 고려 건국후 고려중기 慧照國師 曇眞과 大鑑國 師 坦然이 禪宗을 부흥할 때 까지 침체되었다는 것이다. 그러나 신라말 사굴산문 성립...
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박성지2007이화어문논집실존의 차원에서 '우연'이란 주제는 제법 묵직한 비중을 차지한다. <청산별곡>의 한 대목은 '우연의 폭력성'을 실감나게 표현하고 있지 않은가. 어디다 던진 돌인지, 누구를 맞추려던 돌인지 알지도 못한 채, 미워할 사람도 사랑할 사람도 없이 맞아서 우는 것이다. 고려시...청산별곡>