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김용태2013한국선학본고에서는 먼저 근·현대 한국불교의 종명 변천을 개관하였고 종조 인식의형성과 귀결, 曹溪宗 종조 및 종지에 내포된 문제점 등을 고찰해 보았다. 근대의圓宗-臨濟宗-禪敎兩宗-조계종의 대두 과정과 배 경, 역사적 연원과 의미를 당시불교사의 흐름 속에서 살펴보았다...
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박균섭2013인격교육오늘날 창의성은 교육활동의 중심 주제로 여겨지고 있다. 흔히 교육의 본질은 인성과 창의성의 신장에 있다고 말한다. 그런데 유교는 창의성의 신장을 제약하는 사상 내지 문화영역으로 간주되어 왔다. 단지 이렇게만 말한다면 그것은 유교에 대한 정확한 이해가 아니다...
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김상일2013한국선학조선전기 사대부들의 불교 담론은 上疏[奏議], 辨說, 記, 序跋 형식 등의 한문양식을 통해서 형성 되었다. 이 글은 이 가운데서 주로 序에 속하는 贈序文에 보이는 불교 인식을 살핀 것이다. 특히 당 시 집권층에 속하면서 정치와 외교 등의 국가의 문장을 담당...
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하윤섭2013우암논총
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오인택2013역사와 세계Pyohaerok(漂海錄), written in 1488 by Choi Boo(崔溥), a official who served the Joseon dynasty, gives a detailed expression of his five-year experience in China after the ship, on his way from Jejudo to the mainland, was cast aw...
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신운용2013선도문화이 글의 목적은 최치원 사상의 종착점이 어디인지, 「난랑비서」의 접화군생이 어떤 의미인지를 진흥왕 37년조의 화랑에 대한 기사를 중심으로 살펴보는데 있다. 아울러 난랑은 어떠한 인물인지를 경문왕과 효종랑을 예로 들어 밝히려고 한다. 최치원의 사상은 주...
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엄연석2013한국민족문화본 논문은 퇴계가 山水를 읊은 詩와 歌曲을 중심으로 하여 그의 산수 문학에 『주역』적 원리가 어떻게 반영되어 있으며 그 도덕적 이상을 어떻게 그리고 있는가 하는 점을 고찰하고자 하였다. 퇴계는 자연의 산과 내, 돌과 물, 그리고 솔과 대나무 숲과 같은 경물...
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김석규2012군사연구세종의 치세로 인해 국내적으로는 안정된 국가운영을 이룰 수 있었지만, 사실 당시 국제정세는 불안정한 북방 정세로 인해 크게 요동치고 있었다. 15세기 중반은 북 몽골세력의 흥기로 인해 명이 동요되었으며, 이로 인해 조선과 여진, 일본 역시 크게 동요하던 시...
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이황진2012한국민족문화对于崔致远的在唐事迹, 中韩两国都进行了较为活跃的研究。但是在一些问题上-特别是崔致远浪迹东都的原因和时间, 赴任栗水县尉的时间, 卸任栗水县尉的时间, 是否为期满卸任, 入高骈幕府的时间等, 论者们得出的结论多种多样, 看法上存在着不小的差异。为此, 笔者以中韩两国的见解为基础, 对...
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김명호2012東洋學Currently there are a number of different editions of Yŏrha ilgi written by Pak Chi-wŏn(朴趾源). Among these, those that are closest to the standard text introduce six texts under the title “Bŏyu (補遺)”. These six texts are omi...