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박정희2014이 논문은 한국 근대소설이 저널리즘과 상호작용하면서 획득한 미학적 특성을 규명하고자 했다. 근대소설을 저널리즘과의 상관성 속에서 고찰한다는 것은 저널리즘이 다루는 세계에 대응하여 근대소설이 획득한 미적 특성과 그 의미를 밝히는 작업에 해당된다. 본고는 그간의 매체-제도적 관점으로 이루어진 문학연구의 방법을 극복하고 문학이 지닌 독특한 미적 특성을 규명하기 위해 근대작가들의 신문사 기자체험에 주목했...
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유경2013본고에서는 한국 근대 소설가 현진건의 단편소설을 중국어로 번역했을 때의 문제점과 해결 방법을 다루고자 한다. 현진건은 한국 근대문학 초창기에 해당하는 1920년대 사실주의 작가이다. 초기 문단의 『백조』 동인으로 활동하면서 지식인의 곤궁한 일상을 섬세하게 그려낸 자전적인 단편 ｢빈처｣로 주목받게 된 그는, 치밀하고 탄탄한 구성, 반어적인 표현 기법을 구사하여 1920년대의 소설 수준을 한 단...
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유인순2001한중인문학연구"文學是人生的反映". 如果我們肯定這介說法, 文學就是文化的一介眞實樣相, 在這介前提條伴下, 敎要糾頌近代韓中小說中顯示的女性的,臺休性. 我對女性的護.休性的注 獨 , 就是爲檢点時的女性了男性作家所譜識的有腦女性性的文化意識, 同時要糾明男/女的術關女性性的文化意識的差弄. 韓國女作家繼惠錫麥總的作品〈凉姬〉中說, "女性的人問宣言就是女縱爲以人開被尊重, 要培養自立能力." 池爲寶現女性的人問宣, 强調敎育的必淡桃. 中鬪女作掌謝沐...
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송현호2001한중인문학연구本稿分析了玄鎖健小說的金錢獵以及當代人約生活鬪係. 作品的金錢觀可分爲三類. 第一鎖是忌誰金錢之事, 表現出儒學考的精神人格. 第二類是人對金錢的慾望, 從而顯出倫理道德的敗坪現象. 第二類是表現憎恨又排斥金錢,業·嚴重性已達劍殺人放火的地步, 第一類型的作品有〈貧妻〉和〈勸源的社會〉. 〈貧妻〉的'我', 〈勸漏的社會〉的丈未都是窮困燎倒的文人, 旦是不在現寶面前候頭, 講道義, 重倫理, 병指摘近代孰識分子的拜金主義風潮. 第二類型的作品...
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